Ikon (festészet) - ortodox ikonok és vallásos ábrázolások
Az ortodox ikonfestészet története, technikái és szimbolikája: fából készült ikonok, szent ábrázolások és bibliai jelenetek részletes bemutatása.
Az ikon (a görög nyelvből: εἰκών, eikon, „kép, ábrázolás”) szakrális kép vagy ábrázolás, amely egy személyt, eseményt vagy teológiai igazságot jelképez. . Az ikon nem pusztán illusztráció: az ortodox hagyományban olyan jel vagy hasonmás, amely a megfestett személy vagy történéssel való kapcsolatot közvetíti, és a hívő számára ablakként szolgál a transzcendens világ felé.
Tárgy és tartalom
Leggyakrabban az ortodox keresztény liturgikus és imádságos környezetben használták és használják, de ikonok készülnek más keresztény felekezetek és egyes nem keresztény tradíciók számára is. Sok ikon fából készült táblára készül: a festés hagyományos technikája a tempera, de előfordul faragott elefántcsont-, ezüst- vagy aranytáblákon, mozaikon, faliképen (freskó) és modern anyagokon is. A hagyományos magyar vagy balkáni ikonoknál általános a faalap és az arany háttér használata, amely a mennyei fényt szimbolizálja.
Az ikonok általában szenteket, Krisztust, Máriát vagy angyalokat ábrázolnak: például Lance-t, Máriát, egy szentet vagy egy angyalt. Emellett gyakoriak bibliai jelenetek, például a Bibliából vett események, így a keresztre feszítést vagy a szentek életének epizódjai.
Stílus és ikonográfiai szabályok
- Az ikon ábrázolásmódja jelképes és hieratikus: az ábrázolás nem a fotórealisztikus utánzásra törekszik, hanem a belső, spirituális valóság kifejezésére.
- Gyakoriak a frontális testtartások, hierarchikus méretezés (a fontosabb személy nagyobbnak tűnik), valamint az inversz perspektíva, amely a nézőt a jelenet részévé teszi.
- A színeknek és formáknak meghatározott jelentésük van: az arany a mennyei fényt, a kék az isteni titkot, a vörös a feltámadást vagy kenetet, a zöld az életet jelképezheti.
- Az ikonokat gyakran feliratozzák — név, rövid bibliai idézet vagy szimbólum segíti azonosításukat.
- Az ikonfestés (ikonográfia) kanonizált motívumok és előképek szerint történik: az ikonfestő (ikonográfus) gyakran imádságban dolgozik, követve a hagyományos sémaelemeket.
Technika
Hagyományos technikák közé tartozik a felület előkészítése (gesso, csiszolt alap), az aranyozás (lapozás), és az egg-tempera (tojástemperával való festés). A korai keresztény időkből ismertek encaustic (viaszalapú) ikonok is. Az ikonkészítés gyakran több rétegben, lassú, rétegezett festéssel történik, hogy a fény és a színek mélységét elérjék.
Liturgikus és spirituális szerep
Az ikonok az ortodox egyházi tér alapvető elemei: elhelyezésük az ikonostázison és a templom belső terein belül szabályozott. Az imádságban és a liturgiában az ikonok segítségével a hívők kifejezhetik tiszteletüket (proszkünészisz), de az ikonokat magukat nem imádják — az imádat (latreia) kizárólag Istennek jár. Az ikonok körmenetekben, ünnepi szertartásokon és személyes imádságoknál is jelen vannak; gyakori a felkent olajjal történő megszentelésük, mécses vagy lámpás előtti tisztelgésük és megcsókolásuk.
Történeti áttekintés
Az ikonfestészet története a kereszténység korai évszázadaiba nyúlik vissza; a bizánci művészetben érte el klasszikus formáját. A 8–9. századi ikonoklasztikus időszak alatt jelentős viták folytak az ikonok használatáról, majd az ikonok tiszteletének restaurálása (a „hétköznapok diadala”, 843) meghatározó esemény volt az ortodox tradíció számára. A bizánci minták továbböröklődtek a szláv országokban (orosz, szerb, bolgár ikonográfia), és később regionális iskolák alakultak ki.
Konzerválás és mai jelentőség
Ma az ikonokat művészeti és vallási örökségként is kezelik: restaurálásuk és megőrzésük külön szakma. Egyre több múzeum és egyházi gyűjtemény mutat be ikonokat, miközben a hagyományos ikonfestés tovább él kolostorokban, műhelyekben és kortárs művészi megközelítésekben egyaránt.
Összefoglalva: az ikon több mint kép; liturgikus, teológiai és közösségi funkcióval bíró ablak a szent dolgok felé, amely egyszerre művészi alkotás és imádság eszköze.

A bolgár művész, Georgi "Chapa" Chapkanov modern fém ikonja Szent Lándzsáról. Gilbert House, Stanley, Falkland-szigetek.

Megváltó Lándzsa (1410-es évek, Andrej Rubljov alkotása)

Lándzsás Mária és Lándzsás gyermek , orosz ikon, 1656, festő nem ismert
Hogyan festenek egy keresztény ortodox ikont
Az ikon készítésének hagyományos módját Egyiptomban a korai keresztény időkben arra használták, hogy halottakról portrékat készítsenek, amelyeket temetésükre használtak. Az ikonokhoz hasonlóan ezeket a temetési portrékat is falapra készítették, és a festéket tojássárgájával keverték. Attól kezdve, hogy Nagy Konstantin a 300-as évek elején törvényessé tette a kereszténységet, a művészek ugyanezt a módszert kezdték alkalmazni a szentképek festésére.
Mindig azt remélték, hogy egy festmény hosszú ideig megmarad, ezért mindent nagyon gondosan elő kellett készíteni. Olyan deszkát kellett választani, amely nem repedezik vagy vetemedik (elhajlik), és amelyen nincsenek csomós részek, amelyek esetleg kihullanának. A deszkát simára csiszolták, majd egy "méret" nevű ragasztófestékkel vonták be, amely jól tartja a színes festéket, de megakadályozza, hogy a drága színeket felszívja a fa. A művész nagyon gondosan előkészítette a festékeket. A színek egy része féldrágakövekből készült. Másokat vegyi anyagokból készítettek.
Mielőtt a művész hozzákezdhetett volna a panelhez, elő kellett készítenie a tervet. A művész számára nem volt fontos, hogy valami újat és mást találjon ki. Sokkal fontosabb volt, hogy egy másik ikont nagyon pontosan le tudjon másolni. Ugyanazokat a terveket használták újra és újra.
Bár minden ikonra úgy tekintettek, mint a mennyországra nyíló ablakra, néhány ikonról úgy gondolták, hogy különleges tulajdonságokkal rendelkezik. Úgy vélték, hogy egyes ikonok előtt imádkozva és gyertyát gyújtva gyógyulást vagy a képen látható szent segítségét lehet elérni. Ezek az ikonok nagyon híressé váltak, és gyakran másolták őket.
Miután a művész vékony zöld vagy barna festékkel felrajzolta a méret felületére a mintát, a festéket rétegenként vitte fel, apránként építve fel a színeket. A legtöbb szín egészen áttetsző volt, és ez a festményt ragyogóvá tette. Amikor a figurák elkészültek, a művész fakeretbe helyezte a művet, és "aranyozta" azt úgy, hogy a hátteret nagyon vékonyra vert kis darabokra vágott aranylemezzel borította be. Amikor egy gyertyát meggyújtottak az ikon közelében, az aranyfelületen megcsillant, és kiemelte az alakokat.
Ikonok más vallásokban
A történelem során egyes vallások, mint például a kereszténység és a hinduizmus, gyakran használtak képeket, például festményeket és szobrokat, míg mások, például a judaizmus és az iszlám, nem gyakran használnak embereket ábrázoló képeket.
A hinduizmusban sok szent tárgyat használnak, mert hisznek a murtiban, vagyis abban, hogy Isten szelleme jelen lehet egy ikonban (vagy szent tárgyban).
Kapcsolódó oldalak
- Tempera
- Olajfestmény
- Mozaik
- Szobor
- Bizánci művészet
Kérdések és válaszok
K: Mi az az ikon?
V: Az ikon olyan kép vagy ábrázolás, amelynek vallási jelentése van.
K: Mire utal az ikon szó elsősorban a kereszténységen belül?
V: A kereszténységen belül az ikon szó leggyakrabban az ortodox keresztény hagyományban készült, fatáblára festett képre utal.
K: Milyen anyagokból készülhet egy ikon?
V: Egy ikon készülhet faragott elefántcsontból, ezüstből vagy aranyból készült táblákból.
K: Kit ábrázolhat egy ikon?
V: Egy ikon ábrázolhat egy szent lényt, például Jézust, Máriát, egy szentet vagy egy angyalt.
K: Mit ábrázolhat egy ikon a Bibliából?
V: Egy ikon ábrázolhat jeleneteket a Bibliából, például a keresztre feszítést.
K: Mi a célja egy ikonnak az ortodox kereszténységben?
V: Az ortodox kereszténységben az ikonra úgy gondolnak, mint egy ablakra, amelyen keresztül az ember betekintést nyerhet Isten igazságába.
K: Használható-e az ikon szó más vallások képeinek leírására?
V: Igen, bár az ikon szót leggyakrabban keresztény képek leírására használják, más vallások képeinek leírására is használható.
Keres