Voodoo (vudu, vodun): nyugat-afrikai animista hagyomány és rituálék
Fedezd fel a vudu (vodun) nyugat‑afrikai animista hagyományát, rituáléit és az ősök, valamint a természet szellemeinek szerepét autentikus kulturális betekintéssel.
A voodoo szó, amelynek számos különböző neve és írásmódja van (például vodun, vodou, voudou, vudu, vodoun, vowdown, vooodooo, vundun), egy nyugat-afrikai animista, spirituális népszokás neve. Egyes kortárs szószólók a voodoo erejét azzal kívánják lejáratni, hogy vallásnak nevezik. A vudu lényege azonban egy életforma, amely természetfeletti ősi kapcsolat, amely a szóbeli hagyományok és a rituálék és a rutinszerű spirituális gyakorlatok modellezésével generációról generációra öröklődik. A vudu évszázadok során fejlődött; törzsről törzsre változik; és mivel a "népi út" a vudu lényege, nem tudták elpusztítani a fehér emberek, akik az Újvilágban rabszolgasorba taszították a nyugat-afrikaiakat. A vallás, az Újvilágban élő fehérek hitmódja ezzel szemben formális szervezeten, szövegekbe kódolt mítoszokon és dogmákon, az istentiszteletre épített épületeken és felszentelt vezetők hierarchiáján alapul.
A vudu animista. Ez azt jelenti, hogy a természeti világ minden aspektusára úgy tekintenek, mint ami szellemi identitással rendelkezik, amely immunis a fizikai halálra. A vudu animizmus magában foglalja azt a hitet, hogy az egyes emberek lelke túléli a test halálát, ezért az ősökhöz fordulnak inspirációért, védelemért vagy más, az anyagi világot befolyásoló tényezőkért. Újvilágban a legtöbb vudu-hívő keresztény lett, hogy a keresztény tulajdonosok ellenőrzése alatt növelje jólétét; és most a legtöbb ilyen keresztény-vudu-hívő történetesen katolikusnak vallja magát. A vudu gyökerei azonban az afrikai Fon, Ewe és Yoruba népekből erednek. A vodún szó a Fon-Ewe szó a szellemet jelenti.
A voodoo-ban számos istenhez és szellemhez imádkoznak vagy hívnak. A természet és a halottak szellemei egyaránt fontosak. Különösen fontosak az elhunyt családtagok szellemei. A vudu gyakran zenével és tánccal kísért rituálékat tart. A legtöbbször dobokat használnak a zene előállításához. A voodoo-ban az emberek gyakran hisznek abban, hogy egy szellem van a testükben és irányítja a testet. A szellem bejövetele kívánatos és fontos. Ez a szellem beszélhet az istenek vagy a szeretett halott emberek nevében, és segíthet a gyógyításban vagy a varázslásban is.
A vudu nem egységes rendszer: az afrikai eredetű vodún hagyományok (például Fon és Ewe) különböznek a Haiti-i Vodou vagy a Louisiana-i Voodoo gyakorlataitól. Az Újvilágban kialakult formák erősen synkretikusak: a nyugat-afrikai hitrendszerek és rituálék keveredtek a rabszolgatartók által behozott keresztény elemekkel, valamint helyi amerikai hatásokkal. Ennek eredményeként sok vodou-hívő katolikus szentekkel azonosítja egyes szellemeket (például bizonyos lwa vagy loa személyek párhuzamba állnak katolikus szentekkel), miközben megőrzik az afrikai eredetű rituális formákat.
Gyakorlati szinten a vudu közösségekben működnek papok és papnők, akiket a Haiti esetében általában houngan (férfi) és mambo (nő) néven ismernek. Vannak továbbá olyan gyakorlók, akiket néha bokor néven említenek, akik gyakran a közösség mágikus-kuritív feladatait látják el — a hatáskörük és megítélésük kultúránként változik. A rituálék során gyakran készítenek oltárokat, rajzolnak vevé nevű jelképeket (vonalrajzokat) a földre, használnak áldozati ajándékokat, italokat, ételt, füstölőket és különféle szent tárgyakat. A zene és a dobok ritmusa kulcsfontosságú: a tánc és a ritmus segíti elő a transz-állapotot, amelyben a szellemek “belépnek” vagy “felszállnak” a testre — ezt a jelenséget gyakran nevezik possession-nek, a helyi terminológiában pedig például „a ló felhág” (a hívő a szellem lovává válik).
A vudu gyakran gyógyító rendszerként is működik: a közösségi gondoskodás, rituális tisztítások, gyógynövények és spirituális beavatások kombinációja segít a testi vagy lelki problémák kezelésében. A gyógyító eljárások célja lehet rossz szerencse elhárítása, betegségek kezelése, párkapcsolati és családi konfliktusok rendezése, illetve védelmi praktikák biztosítása. Ugyanakkor léteznek olyan praktikák is, amelyeket egyesek ártó szándékkal alkalmaznak, ezért a közösségek belső normái és a gyakorlatokat jogilag vagy erkölcsileg szabályozó szokások fontosak.
Sok félreértés és negatív klisé terheli a vudu képét: a populáris kultúra (film, irodalom) gyakran erőszakos, misztikus és démonikus képeket fest, amelyek messze állnak a gyakorlatok valódi sokszínűségétől és közösségi szerepétől. A vudu nem automatikusan „gonosz” vagy „áldozati” rendszer; valójában többnyire a közösség jólétére, az ősök tiszteletére és a társas kötelékek fenntartására irányuló gyakorlatokat foglal magába.
Napjainkban a vudu helyzete változó: egyes területeken élénkülő vallási és kulturális újrafelfedezés tapasztalható, másutt a modernizáció és a keresztény missziók hatására a gyakorlatok átalakulnak vagy háttérbe szorulnak. Az antropológiai és vallástudományi kutatások igyekeznek pontosan dokumentálni a tradíciókat, a helyi variánsokat és a gyakorlók élethelyzeteit, miközben hangsúlyozzák a tisztelet fontosságát és a hamis sztereotípiák elkerülését. A vudu megértése érdekében érdemes közösségi forrásokhoz, megbízható etnográfiai munkákhoz és a gyakorlókkal folytatott párbeszédhez fordulni.
Afrikai vodu: a voodoo kezdete
A voodoo vodu néven érkezett olyan helyekre, mint Haiti és az Egyesült Államok. Egyesek szerint a voodoo és a vodu ugyanaz a vallás. Néhányan úgy gondolják, hogy nem ugyanaz a vallás, mert a voodoo némileg megváltozott, miután Afrikából átvették. Például az afrikai vodu gyakran tartalmaz állatáldozatot (az állatot megölik a szellemekért), de ez Haitin nem gyakori. Egy másik példa, hogy egy afrikai tengeri istenből haiti tengeri istennő lett. A haiti és az amerikai voodoo néhány olyan katolikus eszmét is hozzáadott, amelyek az afrikai voduban nem voltak ismertek.
Voodou Haitin
A vudu fontos vallás Haitin. Amikor Haiti legyőzte a franciákat egy háborúban, és saját országgá vált, a haiti emberek úgy hitték, hogy a vudu segített nekik a győzelemben. Emellett Haitin vannak jó papok és "sötét" varázslók (bokornak nevezik őket) is. A bokor egyfajta vallási rendőrként működik, és megátkozhatja a rossz embereket. A bokor állítólag zombikat csinál; a zombivá válás a legrosszabb átok, mert ez azt jelenti, hogy az ember elveszíti a lelkét.
Voodoo az Egyesült Államokban
A vudu eredetileg Afrikából és Haitiról érkező bevándorlókon keresztül került az Egyesült Államokba, mint például Marie LaVeau, "New Orleans vudu királynője". Marie pacifista volt, és az emberek gyógyításáról volt ismert. Bár ez példátlan volt, a helyi katolikus pap megengedte Marie-nak, hogy a katolikus templomban gyakorolja a voodoo-t, és ennek eredményeképpen híres lett, ami (másokkal együtt) sokakat vezetett Louisianában a voodoo-ban való hitre.
Az Egyesült Államok legtöbb részén a voodoo-t elsősorban az afrikai leszármazottak gyakorolják, akik a családi örökség részeként követik a tanításokat. Louisiana államban azonban, amely a legtöbb voodoo-hívővel rendelkező amerikai állam, a hitrendszer számos kaukázusi követőt is vonz.
Marie LaVeau, egy amerikai vudu papnő a tizenkilencedik századból.
Voodoo a populáris kultúrában
Az emberek félnek az ismeretlentől, és mivel a legtöbb ember nem sokat tud a voodoo-ról, ezért a voodoo-t félelemkeltésre használják, és a gyakorlatát (Hoodoo) gonosznak állítják be. A vudu sok horror/spenszfilmben szerepel, és a zene, a filmek, a művészet és sok más médium révén bekerült az amerikai popkultúrába.
Filmek
Sok más valláshoz és gyakorlathoz hasonlóan az emberek a voodoo-ról és a hoodoo-ról is filmeken és tévéműsorokon keresztül szereznek tudomást, ahol a szórakoztatás egyik formájaként elnyerte mai népszerűségét. A hoodoo-t bemutatták a 2005-ös horror-suspense filmben, a Kate Hudson főszereplésével készült A csontvázkulcsban (helyesen hangsúlyozva, hogy a hoodoo-t használják), valamint a 2009-es Disney-filmben, A hercegnő és a békában.
A zombik nagy részét képezik a népszerű horrorkultúrának, és a voodoo-folklórból származnak az eredeti "nbzambi" szóból, amely az elsődleges szellemre és/vagy az ember lelkére utal. A voodoo-ban négyféle zombi létezik: a Nagy Szellem, a Lélek Lelke, a Gyógynövényzombi és a Megalkuvó zombi. Mindegyik típus másképp jön létre. A vudu folklór zombik nem zombi harapásból jönnek létre, ez egy nagy tévhit.
A zombikat szörnyekként ábrázolják, és szerepelnek színdarabokban és számos filmben, köztük a 2009-ben megjelent Zombielandben és a 2004-es Shaun of the Dead című filmben, amelyek mindkettő horrorkomédiák.
Zene
A keresztény zenéhez hasonlóan a voodoo rituálékból származó zene is hatással volt a jazzre, és a pletykák szerint az eredeti jazz-játékosok közül sokan valamilyen módon kapcsolatban álltak a voodoo-val, köztük Jelly Roll Morton és Louis Armstrong. Storyville, New Orleans egyik kerülete volt az a hely, ahol éjszakánként jazzt játszottak és hoodoo-t árultak. Ott a jazz virágzott és lüktetett Jelly Roll, Sweet Emma Barrett és sokan mások hangja és hangszere által. Számos dal és album utal a voodoo-ra és/vagy a hoodoo-ra, akár a címben ("Hoodoo" a Muse-tól ), akár a tényleges dalban, mint például David Bowie "Magic Dance" című dalában, a következő szöveggel: "You remind me of the babe./ What babe?/ The babe with the power". /Milyen hatalom?/ A hoodoo hatalma. /Hoodoo? /Te igen. Mit csinálsz? Emlékeztetsz a babára! ". Egy másik példa Rob Zombie, aki a White Zombie zenekart alapította.
Könyvek
A voodoo és a hoodoo témakörében számos könyv létezik, mint például a How-To's és a népmesék. Az egyik leghíresebb könyv, amely ezeket a témákat tartalmazza, a Wade Davis által írt A kígyó és a szivárvány, amelyből film is készült, bár a szerző nagyon elégedetlen volt a végeredménnyel. A könyvek listája itt található.
Szórakozás a voodoo-val
Sokan élvezik a voodoo és hoodoo gyakorlatokat, például szerelmi bájitalok vásárlását, és olyan varázslatokat, amelyek szerencsét, pénzt, egészséget vagy sikert ígérnek. Míg egyesek csak a szórakozás kedvéért csinálják, sokan komolyan veszik, mivel ez egy vallás. A hoodoo-t lehet ártalmasan is használni, de ez ellentétes azzal, ahogyan használni kellene.
Kérdések és válaszok
K: Mi az a voodoo?
V: A voodoo egy nyugat-afrikai animista, spirituális népszokás, amelyet egyesek a valláshoz sorolnak. Ez inkább egy életmód, és természetfeletti ősi kapcsolatokat, rituálékat és szájhagyomány útján továbbadott spirituális gyakorlatokat foglal magában.
K: Milyen gyökerei vannak a voodoo-nak Amerikában?
V: Az amerikai voodoo gyökerei az afrikai Fon, Ewe és Yoruba népektől erednek. A "vodún" szó a Fon-Ewe szó, ami a szellemet jelenti.
K: Miben különbözik a voodoo a vallástól?
V: A voodoo abban különbözik a vallástól, hogy nincs hivatalos szervezete vagy felszentelt vezetőkből álló hierarchiája, mint sok vallásnak. Nincsenek szövegei vagy az istentiszteletre épített épületei sem, mint sok vallásnak. Ehelyett a szájhagyományra és a spirituális gyakorlatokra támaszkodik, hogy a hitét generációról generációra adja tovább.
K: Milyen típusú szellemek fontosak a voodoo-ban?
V: A voodoo-ban a természet és a halottak szellemei egyaránt fontosak. Az elhunyt családtagok szellemei különösen jelentősek, mivel őket lehet segítségül hívni az anyagi világ védelmére vagy más befolyásra.
K: A zene fontos szerepet játszik a voodoo-ban?
V: Igen, a zene fontos szerepet játszik a voodoo-ban, a rituálékon gyakran szerepel zene és tánc, amelyet a legtöbbször dobok kísérnek.
K: A voodoo-ban kívánatos, hogy egy szellem belépjen a testünkbe? V: Igen, az, hogy egy szellem belépjen a testedbe, kívánatosnak tekinthető, mivel az istenek vagy a szeretett halott emberek nevében beszélhet, miközben segít a gyógyításban vagy a varázslásban is.
Keres