Józsué: Bibliai vezető, Mózes utódja és Kánaán hódítója
Józsué, Nun fia a Bibliában szereplő kiemelkedő alak: Mózes közvetlen utódja, hadvezér és a Kánaán meghódítójának vezetője. Neve héberül (Yehoshua) nagyjából azt jelenti, hogy „az Úr a megváltás” vagy „az Úr szabadít meg”. Élete és tettei a vándorlás és a meghódítás korszakához kötődnek, amikor az izraeliták elhagyják Egyiptomot és belépnek az Ígéret Földjére.
Korai élete és Mózessel való kapcsolata
Józsuét gyakran mutatják be Mózes közeli munkatársaként és katonai vezetőként. Már korán feltűnik a történetekben: Amálek elleni csata során tábornokként vezette a harcot, miközben Mózes a csata idején imádkozott a csúcsán. Amikor Mózes felmegy a Sínai-hegyre, hogy megkapja Istentől a Tórát, Józsué a hegy alján marad és várja a visszatérését; csak később, Mózes elmondásából értesül arról, hogy a nép aranyborjút imádott bálványként.
Az egyik ismert mozzanat, hogy Mózes átnevezte őt: eredetileg Hóseásnak hívták, majd Mózes „Józsué”-ra változtatta a nevét. Egy másik történet szerint, amikor két férfi (Eldad és Medad) a táborban prófétává lesz, Józsué bosszankodik, mert úgy véli, hogy a prófétaság kizárólag Mózes kiváltsága kellene legyen; Mózes azonban arra intette, hogy ha lehetne, minden izraelita próféta lenne.
A kémek küldetése és a hit próbája
Mózes tíz- vagy tizenkétfős kémcsapatot küldött kémként Kánaánba, hogy felmérjék a földet. Közülük tízen súlyosan lehangolt jelentést tettek, amely szerint az erős városok és a harcias népek miatt jobb lenne visszatérni Egyiptomba és ott rabszolgaként élni, mint belépni az Ígéret Földjére. Csak Józsué és Káleb kiálltak amellett, hogy Isten gondoskodik róluk és megadhatja a győzelmet, ahogy Egyiptomból is megszabadította őket. Emiatt a nép hitetlensége hosszú vándorlásra és a földre való belépés elhalasztására vezetett; végül Mózes nem léphetett be a földre, de Józsué és Káleb igen.
Józsué, az izraeliták vezetője
Amikor Mózes meghal, Isten parancsára Józsuét nevezi ki az izraeliták vezetőjévé. Kezdetben hosszú időt gyászol Mózest, majd Isten megbízza azzal, hogy hódítsa meg Kánaánt és ossza fel a földet a nép törzsei között. Józsué vezetésével a vándorló közösség belép a Jordánon át a földre, és több döntő csatát vív.
Kánaán meghódítása — főbb események
- Átkelés a Jordánon: Isten csodája folytán a vizek megálltak, és az egész nép száraz lábbal lépett át.
- Jerikó eleste: Az egyik legismertebb esemény, amikor a város falai a papok kürtjei és az egész nép tiltott menetelése után leomlanak. E történethez fűződik Rahab története is, aki segítette a kémeket.
- Ai elleni ütközet: Itt kezdetben vereséget szenvedtek, mert a nép között volt bűn (Akhán vétke), ami megszakította az isteni támogatást.
- Déli és északi hadjáratok: Józsué sorra legyőzte a kánaáni királyokat és városokat; a Bírák könyve és a Józsué könyve hadjárati felsorolásai szerint összesen sok király esett el — a hagyományos szöveg szerint például 39 királyt említnek.
- Gibeon szövetsége és a nap állása: A gibeoniták ravaszul békét kötnek Izraellel; később, egy nagy csata közben, Józsué imádságára „a nap megállt” és a hold is „megállt” — ezt a csodát a hagyomány a hadműveletek meghosszabbításának adja.
Földosztás, törzsi rendezettség és halál
Miután megszilárdította Izrael helyzetét, Józsué felosztotta a megszerzett területeket az Izrael tizenkét törzse között, kijelölte a menedékhelyeket (menedék városai) és részben megoldotta a területi igazságosság kérdését. Élete vége felé a nép előtt megújította a szövetséget (például a Sihemnél tartott összegyűlésen), felszólítva az embereket az Úrhoz való hűségre. Józsué halála után a hagyomány szerint a vezetők és a nép emlékére sírhelyet hagytak; Józsuét a halála után hónapokig gyászoló krónikák és a helyi hagyományok is megőrizték. Végső nyughelyéről a Bibliában és a későbbi forrásokban említéseket találunk.
Források, értelmezés és örökség
Józsué alakja a Bibliában egy külön könyvet is kapott, a Józsué könyvét, amely a meghódítások és a földosztás leírását tartalmazza. Történetének részletei régészek és történészek körében viták tárgyát képezik: a régészeti leletek és a bibliai beszámolók között vannak eltérések, ezért a kutatás folyamatosan próbálja pontosítani, mely események hogyan és mikor történhettek. A zsidó és keresztény hagyományban Józsué hű vezetőként és bátor hadvezérként jelenik meg; teológiailag egyes keresztény értelmezésekben tipológiai párhuzamot is látnak Józsué és Jézus neve között (mindkettő a “megváltás” fogalmához kapcsolódik).
Összefoglalva, Józsué fontos átmeneti figura a bibliai történetben: ő zárja le a vándorlás korszakát, és ő indítja el a megszilárduló bírói-királyi időszak előtti első területi rendezést Kánaán földjén. A róla elnevezett könyvben megőrzött beszámolók a hit, a vezetés és a közösségi felelősség nagy kérdéseit érintik — a történet mind vallási, mind történeti szempontból jelentős.
A Bibliában van egy róla elnevezett könyv, Józsué könyve.
Kérdések és válaszok
K: Ki az a Joshua?
V: Józsué egy bibliai személy, Nun fia.
K: Mit tesz Józsué, miután Amalek megtámadta az izraelitákat?
V: Miután Amalek megtámadja az izraelitákat, Józsuét hadvezérként használják ellenük.
K: Mi történik, amikor Mózes felmegy a Sínai-hegyre?
V: Amikor Mózes felmegy a Sínai-hegyre, hogy megkapja Istentől a Tórát, Józsué a hegy alján marad és várja, hogy visszajöjjön.
K: Mit gondol Józsué arról, hogy Eldad és Medad próféták lesznek?
V: Amikor két Eldad és Medad nevű ember prófétává válik, Józsué bosszankodik, mert szerinte csak Mózesnek kellene prófétának lennie, noha Mózes azt mondja neki, hogy ha rajta múlna, minden izraelita próféta lenne.
K: Hogyan kapta Józsué a nevét?
V: Mielőtt Józsuénak hívták volna, egyszer Hóseának hívták, de aztán Mózes elküldi őt a tizenkét kém egyikeként Kánaánba, miután először átnevezte Józsuénak.
K: Miről próbálta meggyőzni a tíz kém az izraelitákat?
V: A kémek közül tíz megpróbálta meggyőzni az izraelitákat, hogy jobb lenne visszamenni Egyiptomba rabszolgának, mint belépni az Ígéret Földjére, mert ha megpróbálják meghódítani Kánaánt, megölik őket.
K: Mit parancsol Isten, amikor Mózes meghal?
V: Amikor Mózes meghal, Isten a halálos ágyán megparancsolja Josuának, az izraeliták vezetőjének.
