Kelta rekonstruktivista pogányság — hit, rituálék és ősi hagyományok

Fedezd fel a kelta rekonstruktivista pogányság hitvilágát, rituáléit és ősi hagyományait — útmutató többistenhitről, ősök tiszteletéről és szent rítusokról.

Szerző: Leandro Alegsa

A kelták eredeti hitéről szóló cikk a Kelták többistenhite címen található.

Kelta rekonstrukciós pogányság — gyakran a kezdőbetűivel, "CR" vagy egyszerűen "CR" — egy olyan vallási irányzat, amely a történelmi kelta népek vallási gyakorlatainak, mitológiájának és világképének lehető legszigorúbb, forrásokhoz hű rekonstruálására törekszik. A valláshoz tartozó emberek magukat általában "kelta rekonstruktivistáknak" vagy "kelta rekonstruktivista pogányoknak" nevezik.

Alapelvek és célok

A CR célja nem csupán a kelta motívumok felhasználása, hanem a lehető legpontosabb, történelmi forrásokra támaszkodó gyakorlás. Ez magában foglalja a régészeti leletek, ókori feljegyzések, középkori krónikák, népdalok és -hagyományok, valamint a nyelvi vizsgálatok tanulmányozását. A cél az, hogy a mai gyakorlat hűen tükrözze azokat az értékeket, rítusokat és kosmológiát, amelyeket a különböző kelta közösségek követtek.

Istenségek, szellemek és ősök

Az kelták olyan népek voltak, akik sokféle helyi és regionális istenséget tiszteltek. A kelta rekonstruktivisták is többistenhitben élnek: hisznek különböző istenben és istennőben, valamint a természetben lakozó szellemekben és az ősök szellemében. Az istenségek és helyi lelőhelyek (források, dombok, erdők) tisztelete gyakran helyhez kötött: egy-egy istenséghez vagy szellemhez kapcsolódó rítusok és ajánlások helyben változhatnak.

Rituálék, áldozatok és ünnepek

A CR-gyakorlatban fontos szerepet kapnak a közösségi és személyes rítusok. A tiszteletadás formái lehetnek:

  • felajánlások: ételek, italok, növényi ajándékok vagy más tárgyi ráadás;
  • zenei és költői hagyományok: énekek, versek felhasználása a rituálékban;
  • ima vagy szóbeli áldás, történetmesélés és emlékezés az ősökre;
  • sezonalitáshoz kötött ünnepek: a hagyományos kelta évkör ünnepei (például Samhain, Imbolc, Beltane, Lughnasadh) fontos közösségi alkalmak lehetnek, amelyeket a CR gyakorlatok történeti forrásokra támaszkodva értelmeznek újra.

A szellemeknek és az ősöknek szánt felajánlások lehetnek ételek, énekek vagy versek, de a hangsúly gyakran a tiszteleten és a hálán van, nem feltétlenül a tárgyi nagyságon.

Nyelv, zene és kulturális gyakorlatok

A kelta rekonstruktivisták sokszor erős hangsúlyt helyeznek a nyelvek és a kulturális hagyományok megtanulására. Ha még nem beszélik az adott kelta nyelvet, gyakran kezdik el tanulni azokat a hit és a rituálék hitelessége érdekében. Ezek közé tartozik az ír nyelv, a skót gael, a walesi és más regionális nyelvek. A zene, költészet, kézművesség és tánc szintén szerepet kap a kulturális újjáélesztésben.

Források és módszertan

A rekonstrukció módszere több lábon áll: régészeti adatok, ókori és középkori írott források, népi hagyományok és összehasonlító mitológiai elemzések egyaránt fontosak. A CR gyakorlók kritikusan kezelik a forrásokat, felismerve a korszakok és helyek közti különbségeket, valamint azt, hogy sok régi szöveg későbbi szerkesztések eredménye lehet. Emiatt a rekonstruktivista megközelítés nyitott a javításra és a folyamatos tanulásra.

Gyakorlati tanácsok kezdőknek

  • Tanulj meg minél többet a történelemről és a helyi forrásokról, mielőtt rituálékat alakítasz ki.
  • Kezdj egyszerű, tiszteletteljes gyakorlatokkal: napi köszönetmondás, kis felajánlások, történetek olvasása és elmondása.
  • Keress helyi vagy online közösségeket, kutatócsoportokat, hogy tapasztalatot és visszajelzést kapj.
  • Tiszteld a mai élő közösségeket és kultúrákat; a történelmi rekonstrukció nem jogosít fel kulturális kizsákmányolásra vagy turistás romantizálásra.
  • Használj megbízható forrásokat, és légy átlátható a saját forrásaiddal kapcsolatban: jelezd, mi történelmi alapú és mi modernt értelmezés.

Különbségek más pogány irányzatokhoz képest

A kelta rekonstruktivisták a pogány rekonstruktivisták egy alárendelt csoportja: a rekonstruktivisták egy olyan vallás gyakorlásában hisznek, amely egy kultúrából származik. Ezzel ellentétben az eklektikus pogányok különböző kultúrák elemeit keverik össze, és gyakran személyes vagy modern értelmezésekre építenek. A CR hangsúlya viszont a történeti hűségen, a helyi gyökereken és a források tiszteletén van.

Közösség és etika

A CR közösségek gyakran kis, helyi csoportokból állnak, de vannak szélesebb nemzetközi hálózatok is. A közösségi etika fontos része a gyakorlatnak: a felelősségteljes forráskezelés, a más hagyományok iránti tisztelet, valamint a környezettel és a helyszínekkel szembeni felelősségteljes viszony. A rekonstrukció célja nem a "mindent visszaállítani", hanem a tiszteletteljes, megfontolt újraalkotás és adaptálás a mai körülményekhez.

Összefoglalva: a kelta rekonstrukciós pogányság olyan út, amely a múlt forrásainak alapos tanulmányozásával és a helyi hagyományok tiszteletben tartásával próbál hitelesen gyakorolni egy kelta gyökerekkel rendelkező vallási rendszert. A gyakorlás sokféle lehet, de mindig a tisztelet, a kutatás és a közösségi felelősség jellemzi.

Hogyan kezdődött

A kelta rekonstrukciós pogányság (CR) az 1980-as években kezdődött, amikor a kelták és a pogányság iránt érdeklődők egy hiteles vallást kerestek. Az 1990-es évekre rengeteg CR volt. Néhányan közülük pogány összejöveteleken találkoztak egymással, később pedig többen az interneten ismerkedtek meg egymással.

Az első személy, aki arról írt, hogy "kelta rekonstruktivista pogány", Kym Lambert ní Dhoireann volt. Ezt a Harvest Magazine 1992. tavaszi számában írta. Azt mondja, hogy az elnevezés ötletét Kathryn Price NicDhàna-tól kapta, aki szintén írt erről. Margot Adler 1979-ben megjelent Drawing Down the Moon című könyvében van egy fejezet a "pogány rekonstruktivistákról", és Kathryn NicDhàna azt mondja, hogy valószínűleg innen kapta az ötletet, bár a könyv nem említi a kelta rekonstruktivistákat, csak más fajtákat.

Mit hisznek a kelta rekonstruktivisták, és mit tesznek

A kelta rekonstruktivisták vallásukat arra alapozzák, amit az ősi kelta népek vallásáról tudunk, valamint a kelta folklórra. Egy adott kelta kultúrára összpontosítanak, például a kelta walesi vagy a gall gael kultúrára. Sok CR-s tudós vagy misztikus, bár sokan úgy vélik, fontos, hogy mindkettő legyen. A CR-ek sok könyvet olvasnak, és olyan dolgokat csinálnak, mint a meditáció, az ima és a rituálék. A CR-ek fontosnak tartják a becsületességet és a tisztességes viselkedést.

Sok CR a mindennapi élet minden egyes cselekedetét egyfajta rituálénak tekinti, és a napi tevékenységeket olyan forrásokból származó hagyományos imákkal, énekekkel és dalokkal kísérik, mint a skót gael Carmina Gadelica vagy az ősi ír vagy walesi költészet kéziratos gyűjteményei.

A közösségi rituálék általában olyan szerzők, mint Marian McNeill, Kevin Danaher vagy John Gregorson Campbell folklórgyűjteményeiben található hagyományos közösségi ünnepeken alapulnak. Ezek az ünnepségek gyakran tartalmaznak tábortüzeket, táncokat, dalokat, jóslást és gyermekjátékokat. A formálisabb vagy misztikusabb CR-szertartások gyakran a túlvilággal való érintkezés hagyományos technikáin alapulnak, mint például a föld szellemeinek, az ősök szellemeinek és a kelta istenségeknek való étel-, ital- és művészeti felajánlások. A CR rituális struktúrák a "három birodalom" - a szárazföld, a tenger és az ég - ősi kelta elképzelésén alapulnak, ahol az ihlet tüzét központi, egyesítő erőnek tekintik. Sok CR-nek vannak oltárai és szentélyei azoknak a szellemeknek és istenségeknek, akikben hisznek. Ezeket az oltárokat szabadtéri, természetes helyeken, például kutaknál, patakoknál és különleges fáknál helyezhetik el. Egyes CR-ek jóslással foglalkoznak, például a felhők alakjából vagy a madarak és állatok viselkedéséből veszik ki az előjeleket.

A kelta rekonstruktivisták más elnevezései

Bár a kelta rekonstrukcionizmus volt a legkorábban használt elnevezés, és még mindig a leggyakrabban használják, a kelta rekonstrukcionista megközelítés más elnevezései is használatba kerültek, változó sikerrel.

Pàganachd / Págánacht

Egyes CR-csoportok a kelta nyelvekből kerestek kulturálisan specifikusabb nevet a hagyománynak vagy a hagyomány saját ágának. Vannak csoportok, amelyek hagyományaikat Pàganachd ("pogányság, pogányság" skót gaelül) vagy az ír változat, a Págánacht néven írják le. Egyes gael orientált csoportok a két kifejezést némileg felcserélve használják, vagy tovább módosítják ezeket a kifejezéseket, hogy leírják az adott csoportjuk által gyakorolt CR altradíciót, mint például a Pàganachd Allaidh ("Vadpogányság") vagy a Pàganachd Bhandia ("Istennők pogánysága"), mindkettőt az USA keleti partján működő gael rekonstrukciós csoportok használják.

Senistrognata

Az 1990-es évek végén az Imbas, egy seattle-i kelta rekonstrukciós csoport tagjai elkezdték népszerűsíteni a Senistrognata nevet, amely szerintük "a kelta népek ősi szokásait" jelenti rekonstruált ó-kelta nyelven.

Egyéb

  • Az ír "politeizmus" szó, Ildiachas, legalább egy csoport az USA nyugati partján Ildiachas Atógtha ("rekonstruált politeizmus") néven használja.
  • Az Aurrad, amely a Nemeton levelezőlista tagjai között az 1990-es évek közepén került használatba, régi ír nyelven "a túath-ban jogilag elismert személyt" jelent.

Kapcsolódó oldalak

Fesztiválok

  • Imbolc
  • Beltane
  • Lughnasadh
  • Samhain

Kérdések és válaszok

K: Mi az a kelta rekonstrukciós pogányság?


V: A kelta rekonstrukcionista pogányság (CR) egy vallás, amelynek hívei "kelta rekonstrukcionistáknak" vagy "kelta rekonstrukcionista pogányoknak" nevezik magukat. Néha csak a CR kezdőbetűivel hivatkoznak rá.

K: Hol éltek a kelták régen?


V: A kelták régen Európa számos részén éltek, de főként Írország, Skócia, Wales és Gallia (a mai Franciaország) területén.

K: Kik a modern kelták?


V: A modern kelták azok az emberek, akik most ezekben az országokban élnek, vagy akiknek az ősei ott éltek.

K: Miben hisznek a kelta rekonstruktivisták?


V: Ahogy az ősi kelták előttük, a CR-ek is többistenhívők, és sok istenük és istennőjük van. Hisznek a szellemekben és az ősökben is, és gyakran tisztelik őket rituálékkal és felajánlásokkal, például ételekkel, dalokkal vagy versekkel.

K: A kelta rekonstruktivisták tanulják a kelták által beszélt nyelveket?


V: Igen, gyakran tanulják a kelták által beszélt nyelveket, például az ír nyelvet, a skót gael nyelvet vagy a walesi nyelvet, ha még nem beszélik azokat.

K: Miben különbözik a kelta rekonstruktonizmus az eklektikus pogányságtól?


V: A kelta rekonstruktonisták egy olyan vallás gyakorlásában hisznek, amely egy kultúrából származik, míg az eklektikus pogányok különböző kultúrák részeit keverik össze.


Keres
AlegsaOnline.com - 2020 / 2025 - License CC3