Jakobitizmus – meghatározás, története és a Stuartok felkelései
Jakobitizmus: a Stuartok trónvisszaszerzésének története, fő események, 1688-as fordulat, skót és ír felkelések, politikai és vallási hátterek átfogó ismertetője.
A jakobitizmus az a politikai mozgalom volt (és jóval kisebb mértékben ma is az), amely a Stuart-királyokat próbálta visszahelyezni Anglia, Skócia és az Ír Királyság trónjára. A mozgalom a nevét II. és VII. Jakab király nevének latin Jacobus alakjáról kapta.
A jakobitizmus II. és VII. Jakab 1688-as trónfosztása után kezdődött. Jakab helyére lánya, II. Mária lépett, férjével és első unokatestvérével, Orániai Vilmossal közösen. A Stuartok ezután az európai kontinensen éltek, és néha Franciaország vagy Spanyolország segítségével próbálták visszaszerezni a trónt. A jakobitizmus legfontosabb helyszínei Írország és Skócia, különösen a skót felföld volt. Angliában a jakobitizmus északon volt a legerősebb, és Walesben is volt némi támogatás.
A katolikusok nagy része kedvelte a jakobitizmust. Azt remélték, hogy a Stuartok véget vetnek a rossz törvényeknek. Sokan különböző okokból segítették a hadjáratokat. Skóciában a jakobita ügy tartós romantikus emlékké vált.
Történeti háttér és célok
A jakobiták alapvető célja a Stuart-dinasztia visszahelyezése volt: az örökletes monarchia, a trón jog szerinti visszaadása, illetve a családhoz kötődő legitimista elv fenntartása. A mozgalom részben vallási természetű is volt: sok katolikus és az anglikán párt egyes csoportjai a katolikus Stuartok restaurálásában látták a vallási elnyomás enyhülését. Emellett konzervatívabb, arisztokrata és lokális hatalmi érdekek is hajtották a mozgalmat.
Főbb szereplők
- II. és VII. Jakab (James II / VII) – az 1688-as „dicsőséges forradalom” trónfosztott királya, akinek távozása indította el a mozgalmat.
- James Francis Edward Stuart – Jakab fia, az ún. „öreg trónkövetelő” (the Old Pretender), aki apját követte a trónigényben.
- Károly Eduárd Stuart (Charles Edward Stuart) – „Bonnie Prince Charlie”, a legismertebb jakobita vezér, aki az 1745–46-os felkelés élén állt.
- Számos skót klánvezér, ír nemesi vezetők és angol Tory-politikusok is fontos szereplők voltak a különböző felkelésekben.
Fontos felkelések és csaták
A jakobita mozgalom több nagyobb felkelést szervezett a 17–18. században. A legjelentősebbek:
- 1689–1691: a jakobita erők küzdelmei Írországban és Skóciában; ide tartozik a skót Killiecrankie csata (1689) és az írországi Williamite háború, amely a jakobitaok vereségével zárult.
- 1715 (The Fifteen): a Nagy Felkelés, amelyet főként angol és skót támogatás kísért; a felkelés részleges sikereket aratott, de végül leverte a kormány.
- 1745–1746 (The Forty-Five): Károly Eduárd Stuart vezette utolsó és legismertebb támadás, amely kezdetben sikeres volt (a jakobiták eljutottak egészen Derbyig), de végül a Culloden mellett elszenvedett vereség (1746) döntővé vált a mozgalom számára.
A bukás és következmények
A Culloden utáni megtorlás súlyos volt: a brit kormány kemény intézkedéseket vezetett be a skót felföld ellen, korlátozva a klánrendszert, betiltva bizonyos hagyományos viseleteket és fegyverviselést (Act of Proscription és Disarming Acts), valamint megszigorítva a politikai ellenőrzést. Sok jakobita vezetőt kivégeztek vagy száműztek; a mozgalom katonai ereje végleg eltűnt, politikai támogatottsága pedig erősen visszaesett.
Támogatói bázis és társadalmi összefüggések
A jakobitizmus vegyes társadalmi bázison nyugodott: jelentős volt a katolikus támogatás, különösen Írországban, de erős vonzalom mutatkozott a skót felföldön, ahol a klánrendszer és a helyi lojalitások játszottak szerepet. Angliában elsősorban a konzervatívabb vidéki arisztokrácia és az ún. toryk támogatták őket, valamint olyan skót episcopalista csoportok, akik az egyházi rendek miatt álltak ellen a whiggizmusnak és a Hanoveri-száműzetésnek.
Kulturális örökség és romantika
Bár politikailag a jakobitizmus 1746 után már nem volt képes országos erőként fellépni, kulturálisan és emlékezetben hosszú életű maradt. A 18–19. századi irodalom és művészet (például Sir Walter Scott művei) romantizálta a jakobita ügyet, a felföldi kultúrával és a trónért folytatott tragikus küzdelemmel összefonva. Skóciában a jakobita múlt ma is fontos részét képezi a helyi identitásnak és történelmi emlékezetnek.
Összegzés
A jakobitizmus egyszerre volt legitimista politikai mozgalom, vallási és kulturális törekvés, valamint helyi lojalitásokból táplálkozó felkelés. A 17–18. századi európai dinamikák, a vallási megosztottság és a nemzetközi nagyhatalmi játszmák mind hozzájárultak a mozgalom kialakulásához és bukásához. Bár katonailag elbukott, hatása a brit történelemre és a közép- és koraújkori politikai gondolkodásra jelentős maradt.

A mozgalom neve a trónfosztott Stuart uralkodóról, II. és VII. Jakabról származik.
Kérdések és válaszok
K: Mi az a jakobitizmus?
V: A jakobitizmus az a politikai mozgalom volt (és kisebb mértékben ma is az), amely megpróbálta a Stuart-királyokat visszahelyezni Anglia, Skócia és az Ír Királyság trónjára.
K: Honnan kapta a mozgalom a nevét?
V: A mozgalom a nevét II. és VII. Jakab király nevének latin Jacobus alakjáról kapta.
K: Mikor kezdődött a jakobitizmus?
V: A jakobitizmus II. és VII. Jakab 1688-as trónfosztása után kezdődött.
K: Kik léptek II. és VII. Jakab helyébe?
V: Leánya, II. Mária váltotta fel férjével és első unokatestvérével, Narancs Vilmossal közösen.
K: Hol éltek a Stuartok a trónfosztásuk után?
V: A Stuartok ezután az európai kontinensen éltek, néha Franciaország vagy Spanyolország segítségével próbálták visszaszerezni a trónt.
K: Hol volt a legerősebb a jakobitizmus?
V: A jakobitizmus legfontosabb helyszínei Írország és Skócia, különösen a skót felföld volt. Angliában a jakobitizmus északon volt a legerősebb, és Walesben is volt némi támogatás.
K: Kik támogatták a jakobitizmust?
V: Nagyon sok katolikus ember kedvelte a jakobitizmust. Azt remélték, hogy a Stuartok véget vetnek a rossz törvényeknek. Sokan különböző okokból segítették a hadjáratokat. Skóciában a jakobita ügy tartós romantikus emlékké vált.
Keres