Szikhizmus

Beliefs

A Guru Granth Sahib nem csak a szikhek szent könyve, hanem tisztelik és élő lényként kezelik, mivel hivatalosan az Örök Guru (Tanító). A Shri Guru Granth Sahibot nem egy ember írta, hanem a társadalmak és vallások különböző szentjei. Ez egy univerzális tanító minden vallás számára, amely az egy Isten üzenetét és tiszteletét adja minden embernek minden vallásból.

Néhány alapvető meggyőződés

• Nincs semmi, ami az egy Istenen túl vagy kívül van. Ezért tehát nincs semmi, ami létrejön vagy megsemmisül, mivel a teremtés és a megsemmisülés még mindig csak része az egynek.
• Az élet célja, hogy arra összpontosítsunk, hogy eggyé váljunk Istennel. Ez elérhető meditációval, imával és olyanok társaságában való tartózkodással, akiknek hasonló a célja.

Isten

A szikhizmus azt tanítja, hogy Isten örökké tart, nem látható, és nincs teste. Ezért Istennek nincs neme. Azt tanítják, hogy Isten teremtette a világegyetemet, el tudja pusztítani, és működésben tartja. Istent végtelennek, alfának és ómegának, kezdet és vég nélkülinek tartják. A szikhek Istent imádják, és Isten nevén meditálnak intenzív (szenvedélyes) ismétléssel. Hiszik, hogy minden Isten része, és Isten mindennek a része. A jó, rossz, semleges nem alkalmazható Istenre és az emberre, mivel a szikh filozófia szerint az ember eredendően jónak születik.

Üdvösség

A követők mindannyian az üdvösséget próbálják elérni, ami azt jelenti, hogy megpróbálják megtörni az újjászületés folyamatát, és eggyé válni Istennel. Ami megakadályozza az embereket az egyesülés elérésében, az a rossz karma. A rossz karmát a tanítás szerint a büszkeség, a harag, a kapzsiság, a ragaszkodás és a vágy okozza. A szikhek megpróbálnak távol maradni ezektől a dolgoktól. A szikhek abban is hisznek, hogy Isten egy darabja a világon mindenben ott lakozik. Amint az egyén felfedezi a benne rejlő Istent, és abbahagyja a keresést, akkor érheti el az üdvösséget.

Templomok

A szikh templomot Gurdvarának (jelentése "a Guru háza") nevezik. Ez a szikh vallás istentiszteleti helye. A templomban tartják a születési, halálozási, keresztelési és házassági szertartásokat. Minden vallásnak négy ajtaja van. Amikor valaki belép a templomba, a fejét be kell takarni. A templomban nincsenek székek, ezért az emberek a földön ülnek.

A templom egyben konyhaként is szolgál. A konyhában a fesztivál ételeit önkéntesek adományozzák, készítik el és főzik meg. Az ott elkészített ételeket megosztják az egész közösséggel, akik aznap ellátogatnak a templomba. Az étel vegetáriánus, és Langarnak nevezik.

Az Amritsarban található Aranytemplom a szikh hit leghíresebb temploma. Arannyal van borítva.

Egy gurdvarában nem lehet külön helyet vagy helyet fenntartani vagy elkülöníteni egyetlen méltóság számára sem, mivel mindenki egyenlőnek tekintendő. A szertartás a liturgia énekléséből, valamint a szikh történelem, hagyomány és teológia ismertetéséből áll. A hagyományos indiai társadalomban a magas és alacsony kasztba tartozó emberek szigorúan elkülönültek egymástól. E társadalmi probléma leküzdésére a szikh közösségi konyha, a langar megköveteli, hogy mindenki egymás mellett üljön és együtt egyen, ezáltal az egyenlőség fogalmát tanítja, lerombolva minden kaszt- és osztályhatárt. Az Egyesült Államok és Kanada minden nagyobb városában vannak szikh gurdvarák, és ezek mindenki számára nyitva állnak.

Vaisakhi

A Vaisakhi a szikhek egyik fontos ünnepe. A Vaisakhi basaki néven is ismert. Ez a Punjab régióban az aratási ünnep. A Vaisakhi-t a szikh naptár szerint a Basak hónap első napján ünneplik.

Guruk és vallási tekintély

A guru kifejezés a szanszkrit gurū szóból származik, ami tanítót, vezetőt vagy mentort jelent. A szikhizmus hagyományait és filozófiáját 1469 és 1708 között tíz guru alkotta. Minden guru kiegészítette és megerősítette az előző által tanított üzenetet. Ennek eredményeként jött létre a szikh vallás.

Az
örök Guru pedig a Sri Guru GranthSahib, amely nem csak egy könyv, hanem minden egyes Guru írásait tartalmazza.

A fentieken kívül a szikhek tizenöt bhágátban vagy szentben is hisznek, köztük más hitvallásokból származókban, akiknek szavait és tetteit a nagy tíz guru átvette a szikhizmusba. E bhagaták közül a legjelentősebb a pandzsábi szufi szent, Hazrat Baba Farid.

(A fenti táblázat hivatkozása -https://en.wikipedia.org/wiki/Sikh_gurus)

5 K

A khalasa a szikhizmus katonai közössége. Egy szikhnek követnie kell az 5 k-t:

1. Megnyíratlan/nyírhatatlan haj. Ezt hívják Kesh-nek. Akár férfi, akár nő, a személy köteles a Kesh-t fedve tartani. Az emberek általában turbánnal vagy kendővel (Chunni) takarják el a Kesh-t.
2. Egy fafésű a hajukban. Ezt hívják kanga-nak. Ez a tisztaságot szimbolizálja, ami a szikhizmus fontos része.
3. Acél karkötő. Ez a védelem és a fizikai emlékeztető arra, hogy az ember a Guru kötelékében van. Ezt hívják Karának. Ez azt mutatja, hogy Istennek nincs kezdete és nincs vége.
4. Pamut alsónemű, amelyet mindig viselni kell. Ezt hívják Kachera-nak. Ez emlékeztet arra, hogy távol kell maradni a kéjtől és a ragaszkodástól.
5. Egy kis kard. Ezt a hit védelmére és a gyengék védelmére viselik. Ezt hívják Kirpan-nak. Csak önvédelemre használható. Sok ilyen már be van hegesztve.