Hindutva: az indiai hindu nacionalizmus meghatározása
Ismerje meg a hindutva eredetét, ideológiáját és társadalmi hatásait: történelmi gyökerek, fő szervezetek és vitatott politikai szerepe Indiában.
A hindutva, ami szó szerint „hindúságot” jelent, egy politikai és kulturális nacionalista irányzat Indiában. A kifejezést Vinayak Damodar Savarkar tette ismertté 1923-ban egy röpiratban, amelyben a hindu identitást mint a nemzeti közösség alapját fogalmazta meg. Fontos megkülönböztetni a hinduizmust mint vallást és a hindutvát mint politikai‑kulturális ideológiát: míg a hinduizmus sokszínű vallási hagyomány, a hindutva elsősorban a hindu kulturális és civilizációs örökség politikai jelentőségét hangsúlyozza.
Képgaléria
2 KépekEredete és történeti háttér
A hindutva fogalma a 20. század eleji indiai politikai környezetben alakult ki, részben válaszként a gyarmati uralomra, részben pedig a vallási és közösségi identitások erősödésére. Savarkar írásai a hindu nemzeti öntudatot emelték középpontba, és azt javasolták, hogy az indiai nemzet alapja a kulturális‑vallási közösség (a hinduk) legyen. A későbbi évtizedekben a mozgalom szervezett hátteret kapott, és több civil és politikai szervezet vette fel céljai védelmét.
Főbb szervezetek
A hindutvával kapcsolatba hozható csoportok közé tartoznak többek között:
- Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) – egy ernyőszervezet, amely önkéntesekre épülő hálózatot működtet szerte az országban, és kulturális nevelést, valamint közösségi programokat szervez.
- Vishva Hindu Parishad (VHP) – vallási és kulturális tevékenységeket folytató szervezet, mely a hindu hagyományok védelmét és terjesztését tartja céljának.
- Bharatiya Janata Party (BJP) – politikai párt, amelynek politikai programjában a hindutva gondolatok részben megjelennek; a párt több kormányzati ciklusban is hatalmon volt az indiai szövetségi politikában.
- Sangh Parivar – a hindutva „családját” jelentő gyűjtőfogalom, amely az RSS‑hez kapcsolódó különböző szervezetek együttműködését jelenti.
Ideológia és célok
A hindutva ideológiája több elemet foglal magában:
- a hindu kulturális örökség és civilizáció hangsúlyozása mint az indiai identitás központi eleme;
- a nemzeti egység előtérbe helyezése, gyakran a hagyományos hindu értékekre és közösségi normákra hivatkozva;
Hatás a politikára és a társadalomra
A hindutva eszméi jelentős befolyást gyakoroltak az indiai politikára, különösen azokban az időszakokban, amikor a hindutvához köthető politikai erők kormányon voltak. Ennek hatása megmutatkozik a kulturális politika, oktatás, helyi közigazgatás és a vallási közösségekhez fűződő állami kapcsolatok terén. A támogatók szerint a hindutva „újjáéleszti” és megvédi a hagyományos értékeket, valamint erős nemzeti identitást teremt.
Vita és kritikák
A hindutva körül erős viták folynak. Támogatói a mozgalmat a kulturális megőrzés és a nemzeti önrendelkezés eszközeként látják. Kritikusai azonban azzal vádolják, hogy a hindutva majoritárius politikát és diszkriminációt ösztönöz kisebbségek, különösen muszlimok és keresztények ellen. Emiatt egyesek a hindutvát már‑már fasisztának mondják, míg mások szerint a hindutva konzervatív és a hagyományos értékekhez való ragaszkodás jellemzi.
Összegzés
A hindutva tehát nem egyszerűen vallási irányzat, hanem egy politikai‑kulturális nacionalista elképzelés, amely az indiai identitást a hindu kulturális örökségre építené. Hatása jelentős és ellentmondásos: egyesek számára a nemzeti összetartozás forrása, mások számára a társadalmi pluralizmus és vallási kisebbségek jogainak veszélye.
A tudósok megjegyzései
Christophe Jaffrelot, Dél-Ázsiára szakosodott politológus szerint a hindutva ideológia egy olyan korszakban gyökerezik, amikor az ősi indiai mitológiában és a Védákban rejlő fikciókat érvényesnek tartották. Ezt a fikciót arra használták, hogy "táplálékot adjanak a hindu etnikai tudatosságnak". Stratégiája az első világháború utáni khilafat mozgalom muszlim identitáspolitikáját utánozta, és politikai koncepciókat kölcsönzött Nyugatról - elsősorban Németországból.
Anthony Parel történész és politológus szerint V. D. Savarkar Hindutva, Who is a Hindu? (1923) című műve a hindutva ideológia alapvető szövege. Savarkar összefoglalóját, amely szerint a hindu kultúra "önellátó kultúra, amelynek nincs szüksége más kultúrákból származó inputra", úgy kommentálja, hogy ez "történelmietlen, nárcisztikus és hamis beszámoló India múltjáról".
Chakravarthi Ram-Prasad, a Brit Akadémia munkatársa, a politika és vallásfilozófia kutatója szerint a hindutva a nacionalizmus egy olyan formája, amelyet ellenzői és támogatói eltérően látnak. A hindutva ideológia Savarkar szerint - állítja Ram-Prasad - "földrajzi, faji és kulturális alapokon" nyugszik.
Kérdések és válaszok
K: Mi az a hindutva?
V: A hindutva egyfajta nacionalizmus Indiában, amely a hinduizmust jobbnak tartja más vallásoknál és kultúráknál.
K: Ki tette népszerűvé a hindutva szót?
V: Vinayak Damodar Savarkar tette népszerűvé a hindutva szót 1923-ban.
K: Milyen csoportok hisznek a hindutvában?
V: A hindutvában hívő csoportok közé tartozik a Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), a Vishva Hindu Parishad (VHP), a Bharatiya Janata Party (BJP) és a Sangh Parivar.
K: Hogyan írják le egyesek a hindutvát?
V: Egyesek a hindutvát szinte fasisztának írják le.
K: Hogyan írják le mások a hindutvát?
V: Mások a hindutvát konzervatívnak írják le.
K: Mit hisz a hindutva a hinduizmusról?
V: A hindutva a hinduizmust jobbnak tartja más vallásoknál és kultúráknál.
K: Mit jelent a "hinduizmus"?
V: A "Hinduness" a hindutva szó mögött rejlő jelentés.
Kapcsolódó cikkek
Szerző
AlegsaOnline.com Hindutva: az indiai hindu nacionalizmus meghatározása Leandro Alegsa
URL: https://hu.alegsaonline.com/art/44297
Források
- thewire.in : "How Did Savarkar, a Staunch Supporter of British Colonialism, Come to Be Known as 'Veer'?"
- frontline.in : The Hindutva Road
- doi.org : 10.2307/3517631
- jstor.org : 3517631
- doi.org : 10.1080/014198700328935
- books.google.com : Gandhi's Philosophy and the Quest for Harmony