Umajjád kalifátus (661–1031): története, területe és fővárosai
Omajjád kalifátus (661–1031): teljes történet, területe és fővárosai (Damaszkusz, Harran, Córdoba) részletes áttekintése.
Az Umajjád (Omajjád) kalifátus a második volt a Mohamed halála után létrehozott négy nagy iszlám kalifátus közül. A 7. század közepétől kezdve a birodalom rohamosan terjeszkedett: keletre a Közel‑Kelet és Közép‑Ázsia felé, nyugatra Észak‑Afrikán át a Pireneusokig és a Córdoba környékéig. Abban az időben ez volt a világ egyik legnagyobb birodalma, gyakran említik a történelem legnagyobbjai között (a korabeli területi kiterjedés miatt — lásd birodalma.).
Képgaléria
10 KépekTörténeti áttekintés
A Umajjád dinasztia (arabul: بنو أمية, Banu Umayyah)) a mecset‑kormányzati korszak után a 661‑ben létrejött kalifátust uralta. Az Omajjádok fő ágát Mekkából (Mekkából), a mai Szaúd‑Arábiából származó vezető családok adták. Muʿāwija ibn Abī Sufyān volt az első erős vezető, aki 661 körül megalapozta a dinasztikus uralmat.
A dinasztia virágkora a 7–8. században volt: hadjárataik révén az Omajjádok meghódították Észak‑Afrikát, 711 után a vizigótok által uralt Hispániát, és katonai akciók révén elérték a kaukázusi, perzsa és közép‑ázsiai régiókat is. Nagy uralkodók — mint Abd al‑Malik ibn Marwān és al‑Walīd I — idején a birodalom közigazgatási és pénzügyi reformokat vezetett be, és jelentős építkezéseket (például a damaszkuszi Nagy Mecset és a Sziklamecset / Dome of the Rock) finanszírozott.
A belső feszültségek — etnikai különbségek az arab törzsi elit és a nem arab muszlimok (mawālī) között, vallási és politikai ellenzék, valamint a trónviszályok — végül meggyengítették a központi hatalmat. 744 után a birodalom belső viszályai elmélyültek; 750‑ben az Abbaszida forradalom döntő vereséget mért az Omajjádokra (Zab csata), és a keleti területeken az Omajjádok hatalma összeomlott.
Az átalakulás: Córdoba és az ibériai Umajjád örökség
A keleti leszámolás után egyetlen túlélő Umajjád herceg, Abd al‑Rahmān I elmenekült Észak‑Afrikán át a félszigetre, ahol 756‑ban megalapította a független Umajjád emírséget. Ez a testület fokozatosan önálló politikai és kulturális központtá vált: Córdoba lett a dinasztia központja, és idővel — különösen Abd al‑Rahmān III uralkodása alatt (929) — kikiáltották a kordobai kalifátust, amely 1031‑ig állt fenn. Ezzel az Umajjád dinasztia keleti összeomlása után a nyugati (ibériai) ága tovább élt és jelentős kulturális, tudományos és gazdasági központtá vált.
Területek és hadjáratok
- Nyugaton: az Ibériai‑félsziget (al‑Andalus), ahová a 8. század elején törtek be, és ahonnan Córdoba vált a politikai központtá.
- Észak‑Afrika: a karthágói és berber területek bevonása után a birodalom irányítása alatt állt a Földközi‑tenger északi partvidékének jelentős része.
- Keleten: a Levanté, Egyiptom, Irak, Perzsia egy része, a Kaukázus és Közép‑Ázsia bizonyos területei — a határok időről időre változtak a hadjáratok és helyi ellenállás függvényében.
- Déli vonal: Bizonyos hadműveletek elértek a mai Pakisztán területére (Sindh) is.
Fővárosok
A birodalom központjai az idő és a politikai helyzet függvényében változtak:
- Damaszkusz — a hosszabb ideig (661–744 között) használt főváros, itt található az egyik legjelentősebb omajjád építészeti örökség, a Nagy Mecset.
- Harran — a 740‑es évek végén, a belső zavarok idején a kalifák egy része ide helyezte át székhelyét (744–750 körül), de ez csak átmeneti állapot volt.
- Córdoba — a száműzetésben pedig az Umajjádok nyugati ágának központja lett (756–1031), előbb emírség, majd korlátolt ideig kalifátus formájában; Córdoba kulturális és tudományos életének fejlődése nagy hatású volt a középkori Európában.
Kormányzás, gazdaság és társadalom
Az Umajjádok centralizált, de tartományokra épülő közigazgatást működtettek, where provincial governors (wali) irányították a helyi ügyeket. Abd al‑Malik reformjai egységesítették az adminisztrációt és a pénzrendszert: bevezették az arabs nyelvű hivatalos iratokat és az iszlám aranypénzt. A birodalom gazdasága a kereskedelemre, mezőgazdaságra és adókra épült; a tengeri és szárazföldi kereskedelmi útvonalak összekötötték Spanyolországot, Észak‑Afrikát, a Közel‑Keletet és Ázsiát.
Kulturális örökség és építészet
Az Umajjád korszak fontos állomás volt az iszlám építészet és művészet kialakulásában. A damaszkuszi Nagy Mecset és a jeruzsálemi Sziklamecset (Dome of the Rock) a korszak legismertebb emlékei. A pénzügyi és közigazgatási reformok, valamint a felforgató kereskedelmi hálózatok hozzájárultak az arab nyelv és az iszlám jogi‑kulturális rendszerek elterjedéséhez.
Bukás és utóélet
A központi Omajjád hatalom 750‑ben a keleti területeken összeomlott az Abbaszidák felkelése után; sok omajjád vezetőt megöltek, és a dinasztia jelentős része elvesztette hatalmát. Ugyanakkor a nyugati Umajjád ág — száműzetésben pedig — sikeresen fennmaradt Córdoba városában, és évszázadokon át meghatározó szerepet játszott az Ibériai‑félsziget történetében. A kordobai kalifátus politikai összeomlása 1031‑ben véget vetett az Umajjád dinasztia uralmának minden formájának.
Összegzés
Az Umajjád kalifátus (661–1031) a korai iszlám korszak meghatározó politikai és kulturális jelensége volt: gyors terjeszkedése, közigazgatási reformjai és építészeti beruházásai hosszú távú hatást gyakoroltak a mediterrán, közel‑keleti és ibériai térségre. Bár a keleti birodalom 750‑ben összeomlott, a nyugati umajjád utódállam Córdoba révén tovább örökítette a dinasztia hagyatékát egészen a 11. század elejéig.
Origins
A hagyomány szerint az Omajjád család (más néven Banu Abd-Shams) és az iszlám Mohamed próféta közös őse Abd Manaf ibn Qusai. Mohamed Abd Munaftól származott a fia, Hashim révén, az Omajjádok pedig Abd Munaftól egy másik fiú, Abd-Shams révén. A két családot ezért ugyanazon arab törzs (a kuraiszoké) különböző klánjainak (Hásimé, illetve Omajjáé) tekintik.
Az Omajjádok és a Hásimiták elkeseredett riválisok voltak. A rivalizálás Abu Szufján ibn Harbnak, Umayya unokájának kezdeti, Mohameddel és az iszlámmal szembeni ellenállásából eredt. Csaták sorozatával próbált megszabadulni az új vallástól. Végül azonban ő is elfogadta az iszlámot, akárcsak fia (a későbbi I. Muawiyah kalifa), és mindketten nagy szükség volt politikai és diplomáciai képességeikre a gyorsan terjeszkedő iszlám birodalom irányításához.
Az Omajjádok uralmának kezdetei Uthman 656-ban történt meggyilkolásáig nyúlnak vissza. Ekkor Ali, a Hásim klán tagja és Mohamed próféta unokatestvére lett a kalifa. Hamarosan több frakció ellenállásába ütközött, és fővárosát Medinából Kufába helyezte át. Az ebből eredő konfliktus, amely 656-tól 661-ig tartott, az első Fitna ("a megpróbáltatások ideje") néven ismert.
Ali ellen először egy szövetség állt, amelyet Aisha, Mohamed özvegye, valamint Talhah és Al-Zubayr, a Próféta két társa vezetett. A két fél 656-ban összecsapott a tevei csatában, ahol Ali döntő győzelmet aratott.
Amikor Alit 661-ben meggyilkolták, Muawiyah Kufába vonult. Ott meggyőzte Ali számos támogatóját, hogy fogadják el őt kalifának Ali fia, Haszán helyett. Ezután a kalifátus fővárosát Damaszkuszba tette át. Szíria a dinasztia végéig az Omajjádok hatalmának bázisa maradt.
Kapcsolódó oldalak
Kérdések és válaszok
K: Mi volt az Omajjád kalifátus?
V: Az Omajjád Kalifátus a Mohamed halála után létrehozott négy nagy iszlám kalifátus közül a második volt. Abban az időben ez volt a világ legnagyobb birodalma, és a történelem öt legnagyobb birodalmának egyikeként tartják számon.
K: Ki uralkodott felette?
V: Az Omajjád dinasztia (arabul: بنو أمية, Banu Umayyah) uralkodott felette. Mekkából származtak, amely a mai Szaúd-Arábia területén található.
K: Hol volt a fővárosuk?
V: Fővárosa 661-744 között Damaszkuszban, 744-750 között Harrranban, majd Cَrdobában (756-1031) volt, amikor száműzetésben voltak.
K: Meddig tartott ez a kalifátus?
V: Ez a kalifátus körülbelül 370 évig, Kr. u. 1031-ig tartott.
K: Milyen más kalifátusok léteztek ezt megelőzően?
V: Ezt a kalifátust megelőzően három másik nagy iszlám kalifátus is létezett, amelyek Mohamed halála után jöttek létre: a Rasidun Kalifátus, az Omajjád Kalifátus és az Abbászida Kalifátus.
K: Milyen nyelven beszéltek ebben az időszakban? V: Ebben az időszakban elsősorban a birodalmon belül élők beszélték az arab nyelvet.
K: Milyen vallást gyakoroltak ebben az időszakban? V: Ebben az időszakban a birodalomban élők az iszlámot gyakorolták.
Kapcsolódó cikkek
Szerző
AlegsaOnline.com Umajjád kalifátus (661–1031): története, területe és fővárosai Leandro Alegsa
URL: https://hu.alegsaonline.com/art/102727

