Claude Lévi-Strauss
Claude Lévi-Strauss (ejtsd: [klod levi stʁos]; 1908. november 28. - 2009. október 30.) francia antropológus. Francia zsidó szülők gyermekeként született Brüsszelben. Párizsban nőtt fel. Ő alkotta meg a strukturális antropológiát, amely szerint az emberek a világról ellentétek - például magas és alacsony, belül és kívül, élet és halál - mentén gondolkodnak, és minden kultúra ezen ellentétek mentén érthető meg. "Kezdettől fogva" - írta - "a vizuális észlelés folyamata bináris oppozíciókat használ". [Structuralism and Ecology, 1972]
Fontos művek
- Les Structures élémentaires de la parenté (1949, A rokonság elemi struktúrái, szerk. *Rodney Needham, ford. J. H. Bell, J. R. von Sturmer és Rodney Needham, 1969).
- Race et histoire (1952, UNESCO; Kivonat a "Race and History" című könyvből - angolul; lásd még: The Race Question, UNESCO, 1950).
- Tristes tropiques (1955, ford. John Weightman és Doreen Weightman, 1973) - A World on the Wane címmel is fordították.
- Anthropologie structurale (1958, Strukturális antropológia, ford. Claire Jacobson és Brooke Grundfest Schoepf, 1963).
- Le Totemisme aujourdhui (1962, Totemizmus, ford. Rodney Needham, 1963)
- La Pensée sauvage (1962, A vad elme, 1966)
- Mythologiques I-IV (ford. John Weightman és Doreen Weightman
- Le Cru et le cuit (1964, A nyers és a főtt, 1969)
- Du miel aux cendres (1966, Mézből a hamuba, 1973)
- L'Origine des manières de table, 1968, Az asztali illemtan eredete, 1978
- L'Homme nu (1971, A meztelen ember, 1981)
- Anthropologie structurale deux (1973, Strukturális antropológia, II. kötet, ford. M. Layton, 1976).
- La Voie des masques (1972, A maszkok útja, ford. Sylvia Modelski, 1982)
- Paroles donnés (1984, Anthropology and Myth: Lectures, 1951-1982, ford. Roy Willis, 1987).
- Le Regard éloigne (1983, The View from Afar, ford. Joachim Neugroschel és Phoebe Hoss, 1985)
- La Potière jalouse (1985, A féltékeny fazekas, ford. Bénédicte Chorier, 1988)
- Histoire de lynx (1991)
- Regarder, écouter, lire (1993, Nézd, hallgasd, olvasd, ford. Brian Singer, 1997)
Kérdések és válaszok
K: Ki volt Claude Lévi-Strauss?
V: Claude Lévi-Strauss francia antropológus volt, aki a strukturális antropológia fogalmának bevezetéséről ismert.
K: Mi volt Lévi-Strauss elképzelése a strukturális antropológiáról?
V: Lévi-Strauss úgy vélte, hogy az emberek a világot ellentétek alapján érzékelik, és hogy minden kultúra ezen ellentétek alapján érthető meg.
K: Hogyan nőtt fel Lévi-Strauss?
V: Lévi-Strauss Párizsban nőtt fel, de francia zsidó szülők gyermekeként Brüsszelben született.
K: Mi a jelentősége a bináris ellentéteknek Lévi-Strauss elképzelésében?
V: Lévi-Strauss szerint a vizuális észlelés folyamata bináris oppozíciókat használ, amelyek alapvetőek abban, ahogyan az ember megérti a világot.
K: Mi a jelentősége Lévi-Strauss strukturális antropológiára vonatkozó elképzelésének?
V: Lévi-Strauss strukturális antropológia koncepciója nagy hatással volt az antropológia és a szociológia területére, mivel keretet biztosít a kultúrák felépítésének és működésének megértéséhez.
K: Mit írt Lévi-Strauss a strukturalizmus és az ökológia kapcsolatáról?
V: Lévi-Strauss azt írta, hogy a strukturalizmus és az ökológia között kapcsolat van, mivel a különböző kultúrák különböző módon értelmezik a környezetüket, és különböző módon lépnek kapcsolatba vele.
K: Mi volt Lévi-Strauss hozzájárulása az antropológia területéhez?
V: Lévi-Strauss hozzájárulása az antropológiához a strukturális antropológia koncepciója volt, amely a kultúrák felépítésének és működésének megértését hangsúlyozta.
