Tamamo-no-Mae — japán mitológia és folklór legendás kilencfarkú rókája
Tamamo-no-Mae — japán mitológia legendás kilencfarkú rókája: árulás, misztikum, a Gyilkos Kő (Sessho-seki) és a kitsune titokzatos története.
Tamamo-no-Mae (玉藻前) a japán mitológia és folklór legendás alakja, akit több középkori elbeszélés és népi hagyomány is megőrzött. A Muromachi korban keletkezett Otogizoshi-tól kezdve Tamamo-no-Mae alakja a japán irodalomban és drámai művekben is feltűnik: gyakran ábrázolják őt egyszerre páratlan szépségű, rendkívüli intellektusú és titokzatos lényként.
Eredet és jellemzés
A források szerint Tamamo-no-Mae a császári udvarba kerülve gyorsan kivívta a környezete csodálatát: őt tartották Japán legszebb és legokosabb nőjének. A Otogizoshi szerint Konoe császár udvarhölgye volt: teste állandóan különös, kellemes illatot árasztott, ruhái pedig mindig tiszták maradtak, mintha nem érintené őket sem a por, sem a kopás. Nemcsak megjelenése tűnt tökéletesnek, de páratlan tudással is bírt — zenéről, vallásról, csillagászatról és más tudományokról is mindig pontos válaszai voltak.
A császár megbetegedése és a leleplezés
Egy idő után a császár rejtélyes betegséget kapott, amelyre a hagyományos papok és jósválaszok nem szolgáltak megoldással. Végül egy asztrológus (néha Onmyōdō gyakorlóként is említik) állította, hogy a baj forrása Tamamo-no-Mae: a gyönyörű udvarhölgy valójában egy gonosz, kilencfarkú róka (kitsune), aki a császár megbetegítésével próbálta előkészíteni az utat a trón elfoglalásához. Miután a titok kiderült, Tamamo-no-Mae eltűnt az udvarból.
A vadászat, a Sessho-seki és Hoji
A császár parancsára Kazusa-no-suke és Miura-no-suke — a korszak ismert harcosai — elindultak a róka felkutatására és meggyilkolására. A hagyomány szerint a róka végül a Nasu síkságon került elő, ahol Miura-no-suke nyíllal lelőtte. A megölés után a róka teste sziklává változott, ez lett a Sessho-seki, azaz a Gyilkos Kő, amelyről azt mondták, hogy halálos azok számára, akik hozzáérnek.
Tamamo-no-Mae lelke a legenda szerint Hoji néven kísértette tovább a követ. A kísértet azonban végül egy Genno nevű buddhista szerzetes szertartása és könyörgése nyomán engedett: a pap különféle vallási rituálékat végzett, s végül a szellem megesküdött, hogy többé nem fogja gyötörni a követ. A Sessho-seki a Nasu (ma Nasu város, Tochigi prefektúra) környékének jellegzetes népi helyszíne lett, és évszázadokon át turisztikai és vallási érdekességként szerepelt.
Kulturális hatás és utóélet
Tamamo-no-Mae legendája számos művészeti formában élt tovább:
- A hagyományos japán színházban megjelent: legendája alapul szolgált egy noh-darabnak, a Sesshoseki ("A gyilkos kő") címmel, illetve a kabuki repertoárban is felbukkant a Tamamonomae ("A szép róka boszorkány") című darab.
- Matsuo Bashō híres útleírásában, az A keskeny út a mély északra (Oku no Hosomichi) című műben beszámol a Nasu környékén található kő meglátogatásáról, ezáltal irodalmi emlékeket is adva a helynek.
- A népi hagyomány és a modern kultúra is újramesélte a történetet: animekben, mangákban, képregényekben és videojátékokban gyakran felbukkan a kilencfarkú róka motívuma, melynek egyik legismertebb archetípusa Tamamo-no-Mae.
Modern események
A Sessho-seki a 21. században is sok figyelmet kapott. 2022 áprilisában a természetes szikladarab megrepedt, ami a közösségben és a médiában ismét felélesztette a legendát — néhányan úgy vélték, hogy a repedés a szellem elszabadulásának jele lehet. A rendkívüli esemény kapcsán helyi vallási személyek és tudósok egyaránt megszólaltak: míg a népi értelmezés misztikus következtetéseket vont le, a geológusok a természetes erózióval és felkészültséggel magyarázták a jelenséget.
Jelentősége a japán folklórban
Tamamo-no-Mae alakja jól szemlélteti a japán kitsune-hiedelem kettősségét: a rókák lehetnek tréfás, ravasz, emberek alakját felöltő lények, de egyben veszélyes, megtévesztő és romboló erők is. A kilencfarkú róka specifikus motívuma a fokozott hatalom és a természetfeletti veszély jelzője — Tamamo-no-Mae története pedig arra szolgál, hogy bemutassa, miként válhat a vonzerő és a tudáskorlátozatosságból fakadó bizalom mennyivé, ha az alapja megtévesztés.
A történet számos változata létezik, és a részletek (például a szereplők nevei, a szertartások pontos menete vagy a kő sorsa) forrásonként eltérnek, de a központi motívum — egy csábító, emberi alakot öltő róka, amely hatalmas kárt okoz, majd végül rituálisan elbánnak vele — a legtöbb változatban megmarad.
Tamamo-no-Mae. Tsukioka Yoshitoshi nyomatai.
Kérdések és válaszok
K: Ki volt Tamamo-no-Mae?
V: Tamamo-no-Mae a japán mitológia és folklór legendás alakja volt. A Muromachi korszakban írt Otogizoshi című japán prózagyűjteményben azt írják róla, hogy Konoe japán császár udvarhölgye volt, aki szépségéről és intelligenciájáról volt híres.
K: Mi tette Tamamo-no-Mae-t olyan különlegessé?
V: Tamamo-no-Mae testének titokzatos módon mindig csodálatos illata volt, és a ruhái soha nem lettek koszosak. Minden neki feltett kérdésre válaszolt, legyen szó zenéről, vallásról vagy csillagászatról. Szépsége és intelligenciája miatt a császári udvarban mindenki imádta őt.
K: Miért lett beteg Konoe császár?
V: Konoe császár egy idő után hirtelen és rejtélyes módon megbetegedett. Egy asztrológus azt mondta neki, hogy Tamamo-no-Mae volt a betegsége oka, mert ő valójában egy gonosz, kilencfarkú róka (kitsune) volt, aki megpróbálta elfoglalni a trónt.
K: Hogyan ölte meg Miura-nosuke Tamamo-no-Mae-t?
V: A róka álmában újra megjelent Miura-noszukénak a gyönyörű fiatal nő, és könyörgött az életéért, de ő visszautasította. Másnap korán reggel vadászok találtak rá a Nasu síkságon, és Miura egy nyíllal lelőtte, azonnal megölve azt.
K: Mi történt Tamamo no Mae szellemével halála után?
V: Halála után Tamamo no Mae szelleme Hoji lett, amely addig kísértette a Sessho sekit vagy Gyilkos Kőt, amíg Genno el nem végzett bizonyos spirituális rituálékat, amelyek hatására Hoji megadta magát, és megesküdött, hogy nem kísérti többé.
K: Miről szól Matsuo Bashō híres könyve?
V: Matsuo Bashō híres könyvének címe A keskeny út a mély északra (Oku no Hosomichi), amely arról szól, hogy meglátogatta a Sessho seki-t, ahol Tamamo no Mae meghalt.
K: Mit jelent az, hogy a Sessho seki 2022. március 5-én kettévált?
V: Amikor a Sessho seki 2022. március 5-én kettévált, sokan humorosan azt mondták, hogy ez azt jelenti, hogy Tamamo no Mae most már szabad, azonban van egy általánosabb nézet is, miszerint ez egy közelgő tragédia előjele lehet.
Keres