Pánarabizmus
A pánarabizmus egy olyan politikai mozgalom és hitrendszer, amely azt az elképzelést hirdeti, hogy az összes arabnak egyesülnie kell, hogy egyetlen országot vagy államot alkosson. A pánarabizmus eszméje először az 1800-as évek végén és az 1900-as évek elején született meg. A pánarabizmus népszerűsége az 1900-as évek elején egyre nőtt, és az 1950-es években a közel-keleti vezetők, köztük Gamal Abdel Nasszer egyiptomi elnök, a pánarab mozgalom fő támogatóivá váltak. A pánarabisták általában úgy vélik, hogy minden arab lakosságú országnak össze kell fognia vagy egyesülnie kell, és hogy a nyugati hatalmaknak, mint például az Egyesült Államoknak vagy Nagy-Britanniának, nem szabadna politikai hatalommal vagy befolyással rendelkezniük Észak-Afrikában vagy az Arab-félszigeten.
Arab Államok Ligája
Eredet és fejlesztés
Az 1800-as évek végén az Oszmán Birodalom uralta a Közel-Kelet nagy részét. A Közel-Kelet abban az időben nagyon sokszínű volt. Sok különböző etnikai és kulturális csoport élt a térségben. 1900-ra az Oszmán Birodalom hanyatlásnak indult, és a birodalomban élő különböző népcsoportok közül sokan független kormányokat akartak létrehozni, amelyeket a saját közösségükben élő emberek irányítottak.
Az egyik csoport, amely elkezdte kialakítani saját elképzeléseit az önkormányzott vagy önrendelkező közösségről, az arabok voltak. Sok művelt arab diák és professzor, aki egyetemeken, például az Al-Azhar Egyetemen dolgozott, folyóiratokat kezdett kiadni és klubokat alapított, amelyek az egységes arab közösség vagy nemzet gondolatát hirdették. Ezek az elképzelések nagyon népszerűvé váltak az egykori Oszmán Birodalom arab régióiban. 1913-ra a Közel-Kelet minden tájáról származó arab szervezetek találkoztak, hogy megalakítsák az első Arab Kongresszust a franciaországi Párizsban. A kongresszuson az Oszmán Birodalom minden részéből származó arabok megvitatták az Oszmán Birodalomtól való megszabadulás és az arab kormányzású országok létrehozásának lehetőségét.
Az Oszmán Birodalom az arab nacionalisták megbüntetésével válaszolt az Arab Kongresszusra. Az Oszmán Birodalom egyes területein az arab nacionalistákat börtönbe zárták, sőt meg is ölték tevékenységükért.
Az első világháború idején számos arab csoport támogatta a szövetséges hatalmaknak az Oszmán Birodalom elleni katonai kampányát. Az első világháború végén az Oszmán Birodalom összeomlott, és a szövetséges hatalmak összeültek, hogy eldöntsék, mi történjen a korábban oszmán ellenőrzés alatt álló területekkel. Annak ellenére, hogy a háború alatt támogatták a szövetségeseket, sok arab ország nem kapta meg a szabadságát a szövetségesektől. A megszállt országokban élő arabok, akik továbbra is függetlenségre vágytak, elkezdték kialakítani elképzeléseiket arról, hogyan nézne ki egy szabad arab állam. Ezek az elképzelések végül a pánarabizmus gerincévé váltak.
Filozófia
Az első világháború után az egykori Oszmán Birodalomban számos arab nyelvű tudós és diák kezdett írni az arab nép történetéről. Az egyik ilyen író, Darwish-Al Maqdidi, írt egy iskolai tankönyvet, amely felvázolta a korai pánarab mozgalom hiedelmeit. A tankönyvet számos iskolában használták szerte az arab Közel-Keleten, és azt sugallta, hogy az arab haza nem korlátozódik az Arab-félszigetre, hanem mindenhová kiterjed, ahol arabok élnek. Miqdadi, valamint más arab tudósok is úgy vélték, hogy egy szabad és egységes arab nemzet csak akkor létezhet, ha a nyugati befolyást eltávolítják az arab Közel-Keletről. Általában Miqdadi és a hozzá hasonlók meggyőződésének magja a pánarabizmus filozófiája lett.
Az arab unióra tett kísérletek
A pánarabizmus népszerűsége azután kezdett növekedni, hogy az 1940-es és 1950-es években számos arab ország függetlenné vált. Gamal Abdel Nasszer egyiptomi elnök (1956-1970) a pánarab nacionalizmus nagy támogatója volt. Nasszer úgy vélte, hogy az arab világot Észak-Afrikában és az Arab-félszigeten egyaránt egyesíteni kell, mivel számos ország közös kultúrával, vallással és nyelvvel rendelkezett, Elnöksége alatt Nasszer segített létrehozni az Egyesült Arab Köztársaságot Szíriával. A köztársaság három évig tartott. Összeomlása nagyrészt Nasszer azon törekvéseinek volt köszönhető, hogy gyorsan megváltoztatta a szíriai és egyiptomi gazdaságot; továbbá sok szíriai nem szerette, hogy Nasszer Egyiptomban akarta központosítani a kormányzati hatalmat és műveleteket.
Az UAR bukása után Nasszer megpróbált más arab országokat is a pánarabista ügy mellé állítani. Az 1967-es hatnapos háborúban Nasszer egy arab koalíció (Szíria, Libanon, Jordánia és Irak) élén harcolt Izrael ellen. Izrael megnyerte a háborút, és az arab koalíció, valamint Nasszer erőfeszítései az egységes arab Közel-Kelet megteremtésére jelentős kudarcot szenvedtek.
Gamal Nasszer egyiptomi elnök Adnan Pachachi iraki külügyminiszterrel
A pánarabizmus hanyatlása és újbóli megjelenése
Hanyatlás
A hatnapos háború után Egyiptom szerepe a pánarab mozgalom vezetőjeként súlyosan meggyengült. Más arab nacionalista szervezetek kezdtek önállóan, Egyiptomtól és más arab országoktól függetlenül szerveződni. Különösen a palesztinok kezdtek saját szervezetet létrehozni, amelynek középpontjában a palesztin nacionalizmus állt, nem pedig a pánarab nacionalizmus. Ráadásul Gamal Nasszer 1970-ben bekövetkezett hirtelen halála egyértelmű vezető nélkül hagyta a pánarab mozgalmat.
Újbóli megjelenés
Az 1970-es évek vége óta számos professzor és közel-keleti szakértő azt állítja, hogy a pánarabizmus már nem létezik. Fouad Ajami szerint a pánarabizmus azért omlott össze, mert Gamel Nasszer, a mozgalom egyértelmű vezetője a hatnapos háborúban elszenvedett arab vereséget követően elvesztette lendületét. Ráadásul más arab csoportok, leginkább a palesztinok, elvesztették a pánarab mozgalomba vetett hitüket, és megpróbáltak saját magukra támaszkodni. A közelmúltban, a 2011-es arab tavasz eseményei után azonban sok tudós és újságíró azt állítja, hogy a pánarabizmus különböző módokon visszatér. Susan De Muth szerint az arab tavasz pánarabizmusa más, mint harminc évvel ezelőtt volt. Szerinte Gamel Nasszer korának pánarabizmusa az arab világ külföldi és nyugati befolyástól való mentesítésének gondolatához kötődött, míg a mai pánarabizmust többnyire olyan fiatalok vezetik, akik az arab országok kormányainak megreformálását vagy kevésbé elnyomóvá vagy irányítóvá tételét tűzték ki célul. A pánarabizmusnak ezt az új formáját a technológia, például a közösségi média erősítette. De Muth szerint a különböző országokból érkező tüntetők a közösségi média segítségével képesek voltak megerősíteni ügyüket, sőt, a tüntetéseket más arab országok mozgalmaival is összehangolni. Más tudósok nem olyan optimisták, mint De Muth; Marc Lynch szerint az arab tavasz tiltakozásai már régóta esedékesek voltak, és az arab Közel-Keleten a politikai mozgalmak az elmúlt harminc évben lassan erősödtek.
Egyiptom és Szíria 1958-1961 között megalakította az Egyesült Arab Köztársaságot.
Egy szíriai tüntető Bassár el-Aszad-ellenes graffitiket fest a szíriai arab tavasz idején.
