Ishi

Életrajz

Korai élet

Ebben a szakaszban a megbízhatóság érdekében többre van szükség. Kérjük, segítsen javítani ezt a cikket megbízható források hozzáadásával. A forrás nélküli anyagokat megkérdőjelezhetjük vagy eltávolíthatjuk. Források keresése: "(2017. augusztus) (Learn how and when to remove this template message) (Learn how and when to remove this template message)

1865-ben Ishi-t és családját megtámadták a Three Knolls-i mészárlásban, amelyben 40 törzstagjukat ölték meg. Bár 33 Yahi életben maradt és elmenekült, a marhatenyésztők a túlélők mintegy felét megölték. Az utolsó túlélők, köztük Ishi és családja, a következő 44 évben bujkáltak. Törzsüket kihaltnak hitték. Az 1848-1855-ös kaliforniai aranyláz előtt a yahi népesség 404 főt számlált Kaliforniában, de a tágabb régióban a yana összlétszáma 2 997 volt.

Az aranyláz több tízezer bányászt és telepest hozott Észak-Kaliforniába, ami nyomást gyakorolt az őslakosokra. Az aranybányászat szennyezte a vizet és elpusztította a halakat. A szarvasok elhagyták a területet. A telepesek olyan új fertőző betegségeket hoztak magukkal, mint a himlő és a kanyaró. Az északi yana csoport kihalt, míg a középső és déli csoportok (akik később a Redding Rancheria részeivé váltak) és a yahi populáció drámaian csökkent. Élelem után kutatva konfliktusba kerültek a telepesekkel, akik skalponként 50 centes, illetve fejenként 5 dolláros vérdíjat tűztek ki az őslakosokra. 1865-ben a telepesek megtámadták a yahikat, miközben azok még aludtak. ^[]

Azóta többet tudtunk meg. Becslések szerint ezzel a mészárlással az Ishi teljes kulturális csoportja, a Yana/Yahi körülbelül hatvan főre csökkenhetett. 1859 és 1911 között Ishi távoli bandája egyre inkább keveredett a nem yahi indiánok képviselőivel, például a wintun, nomlaki és pit riveri tagokkal.

1879-ben a szövetségi kormány indított indián bentlakásos iskolákat Kaliforniában. A rezervátumokból néhány férfi renegát lett a hegyekben. A telepesek és a katonai csapatok önkéntesei ebben az időszakban több hadjáratot is folytattak az észak-kaliforniai indián törzsek ellen.

1908 végén egy földmérőkből álló csoport két férfival, egy középkorú nővel és egy idős asszonnyal találta meg a tábort. Ők voltak Ishi, a nagybátyja, a fiatalabb nővére és az édesanyja. Hárman elmenekültek, míg az idős asszony takarókba bújt, mert beteg volt, és nem tudott elszökni. A földmérők ellopták a tábort, és Ishi édesanyja nem sokkal azután, hogy visszatért, meghalt. A nővére és a nagybátyja soha nem tértek vissza. ^[]

Séta a modern világba

Az 1908-as támadás után Ishi még három évet töltött a vadonban, egyedül. Végül 1911. augusztus 29-én éhezve fogták el Ishi-t, aki a kaliforniai Oroville közelében próbált húshoz jutni, miután a környéken erdőtüzek pusztítottak.

A helyi seriff a férfi védelmében őrizetbe vette a férfit. A "vadember" bámészkodók és kíváncsiskodók ezreinek fantáziáját és figyelmét keltette fel. A Berkeley-i Kaliforniai Egyetem Antropológiai Múzeumának - ma Phoebe A. Hearst Antropológiai Múzeum (PAHMA) - professzorai olvastak róla, és elhozták az egyetemre. Az egyetem által tanulmányozott Ishi gondnokként is dolgozott, és élete hátralévő öt évének nagy részében a múzeum egyik lakásában lakott. 1915 júniusában Berkeleyben lakott Thomas Talbot Waterman antropológusnál és családjánál.

Waterman és Alfred L. Kroeber, a múzeum igazgatója az évek során közelről tanulmányozta Ishi-t. Hosszú ideig beszélgettek vele. Meg akarták érteni a Yahi kultúrát. Leírta a családokat, a Yahi neveket és az általa ismert szertartásokat. Sok hagyomány már elveszett, amikor ő felnőtt, mivel kevés idősebb ember volt a csoportjában. Ishi az anyanyelvét, a yana nyelvet tanította. Ezt Edward Sapir nyelvész rögzítette és tanulmányozta, aki korábban az északi nyelvjárásokon dolgozott.

Ishi 1916. március 25-én halt meg tuberkulózisban. Állítólag az utolsó szavai a következők voltak: "Maradjatok. Én megyek." Az egyetemi barátai megpróbálták megakadályozni Ishi holttestének boncolását, mivel a Yahi hagyomány szerint a testet egyben tartották. A Kaliforniai Egyetem orvosi karának orvosai azonban elvégezték a boncolást, mielőtt Waterman megakadályozhatta volna őket.

Ishi agyát megőrizték, a testet pedig elhamvasztották. Kroeber Ishi konzervált agyát egy pueblo indián cserépedénybe tette, amelyet szarvasbőrbe csomagolt. Ezt 1917-ben elküldte a Smithsonian Intézetnek. A Smithsonian 2000. augusztus 10-én visszaadta a Redding Rancheria és a Pit River törzsek leszármazottainak. Ez az Amerikai Indiánok Nemzeti Múzeumáról szóló 1989-es törvényt követte. Robert Fri, a Nemzeti Természettudományi Múzeum igazgatója szerint "Ishi nem az utolsó volt a maga nemében ... Megtudtuk, hogy Yahi-Yana indiánként a legközelebbi élő leszármazottai az észak-kaliforniai Yana nép". Maradványait is visszaszolgáltatták Colmából, és a törzs tagjai titkos helyen szándékoztak eltemetni.

Ishi nyílvesszője (Richard Burrill, 2011).


Ishi (jobbra) Alfred L. Kroeberrel 1911-ben

Hagyaték és kitüntetések

• Ishi-t a kovakőfaragók úgy tisztelik, mint Észak-Amerika valószínűleg utolsó két őslakos kőszerszámkészítőjének egyikét. Az ő technikáit a kőfaragók széles körben utánozzák. A szerszámkészítéséről szóló néprajzi beszámolókat a kőszerszámkészítés Rosetta-kőjének tekintik.
• Kroeber és Waterman 148 viaszhengeres felvételét (összesen 5 óra 41 perc), amelyeken az ishi yahi nyelven beszélnek, énekelnek és mesélnek, a Kongresszusi Könyvtár 2010-ben beválasztotta a National Recording Registrybe. Ez egy olyan felvételekből álló éves válogatás, amelyek "kulturális, történelmi vagy esztétikai szempontból jelentősek".
• Gerald Vizenor író és kritikus vezetésével az emberek azt kérték, hogy a Berkeley-i Kaliforniai Egyetem Dwinelle Halljának udvarát nevezzék át "Ishi Court"-ra.
• Az ő tiszteletére nevezték el az Ishi Wilderness területet Kalifornia északkeleti részén, amelyről úgy vélik, hogy törzsének ősi földje.
• Ishi Giant, egy nagyon nagy óriás mamutfenyőt, amelyet Dwight M. Willard természettudós fedezett fel 1993-ban, az ő tiszteletére nevezték el.
• Ishi volt Thomas Marsh szobrászművész 1990-ben készült, Called to Rise című művének tárgya. Isshi egyike annak a húsz neves San Franciscó-i lakosnak, akiket a San Franciscóban, a 235 Pine Street-en található 25 emeletes magasépület homlokzatán látható alkotás ábrázol.
• A Berkeley-i Kaliforniai Egyetem antropológusai 1999-ben levélben kértek bocsánatot Ishi bánásmódja miatt.

Ishi a populáris kultúrában

Filmek

• Az Ishi: The Last of His Tribe (1978. december 20.), Eloy Casados főszereplésével, az NBC-n került adásba. A film forgatókönyvírója Christopher Trumbo volt.
• A The Last of His Tribe (1992), amelyben Graham Greene alakítja Ishi-t, tévéfilmként készült.
• Az Ishi: The Last Yahi (1992) Jed Riffe díjnyertes dokumentumfilmje.
• A történelmet keresve: Ishi, the Last of His Kind (1998), egy 1998-as televíziós dokumentumfilm róla. ^[]

Irodalom

• Lawrence Holcomb írt egy regényt, Az utolsó Yahi címmel: A Novel About Ishi (2000).
• Othmar Franz Lang német nyelvű ifjúsági regénye, a Meine Spur löscht der Fluss (1978).
• Merton, Thomas (1976). Ishi jelenti az embert. Egyszarvú emlékkönyvsorozat. 8. Előszó: Dorothy Day, fakivágás: Rita Corbin. Greensboro, N. C.: Unicorn Press.

Színpadi produkciók

• A John Fisher által írt és rendezett Ishi (2008) című darabot 2008. július 3-27. között mutatták be a San Franciscó-i Theatre Rhinoceros színházban.

Zene

A Mount Kimbie és King Krule "blue train lines" című dalának videójában látható. A videó a két antropológus összeveszésének történetét meséli el. Az egyik eladja Ishi összes holmiját az eBay-en. (kimbie.2017)

Képregények

• Osamu Tezuka: The story of Ishi the primitive man, (először megjelent a Weekly-Shonen-Sunday, Shogakkan című japán lapban, 1975. október 20-i szám, összesen 44 oldal）.