Bulleh Shah — pandzsábi szúfi költő és iszlám filozófus (1680–1757)

Bulleh Shah (1680–1757) — pandzsábi szúfi költő és iszlám filozófus; misztikus dalok, emberiesség és örök spirituális tanítások, amelyek ma is inspirálnak.

Szerző: Leandro Alegsa

Syed Abdullah Shah Qadri (pandzsábi/Urdu: سید عبداللہ شاہ قادر) (Shahmukhi) (1680–1757), közismert nevén Bulleh Shah (بلھے شاہ), a mogul korszak pandzsábi iszlám filozófusa és nagyhatású szúfi költő. Első spirituális tanítója Shah Inayat Qadiri volt, aki lahori szúfi mesterként ismert; Szajjid/szid családból származott, és Mohamed próféta leszármazottjának tartották.

Élete

Bulleh Shah a 17–18. század határán élt Pandzsáb területén; pontos születési helye és korai élete körül vannak eltérő források, de költészetének és tanításainak központja mindig a pandzsábi nyelvű nép kultúrája volt. Tanulmányait és spirituális útját Shah Inayat Qadiri irányítása mellett végezte. Élete során gyakran került szembe a vallási ortodoxiával és a hivatalos vallási vezetőkkel, mert verseiben a formalizmus, a képmutatás és a társadalmi igazságtalanság éles bírálatát fogalmazta meg. Meghalt 1757 körül; sírja ma is fontos zarándokhely és kulturális emlékhely Pandzsábban.

Költészete és tanításai

Bulleh Shah költészete egyszerre mélyen spirituális és erősen népi. Verseinek többsége pandzsábi nyelven íródott, gyakran a rövid, lírai kafi formában, amely alkalmas az éneklésre és a szájhagyomány útján való terjedésre. Főbb témái:

  • Isteni szerelem és egység (a szúfi wahdat al-wujud gondolataihoz kapcsolódó motívumok);
  • Az egyén belső útja, a mestertől való tanulás és az önismeret fontossága;
  • Kritika a formális vallásossággal szemben, a képmutatás, a vallási vezetők és társadalmi előítéletek bírálata;
  • Emberközpontúság és társadalmi egyenlőség, amely áthidalta a kasztrendszer és más megkülönböztetések falait.

Stílusa egyszerű, köznyelvi és erőteljesen képi, ezért versei könnyen énekelhetők és sokféle zenei műfajban – qawwaliktól a népzenén át a modern rock- és popfeldolgozásokig – életre keltek. Számos kortárs és későbbi előadó, köztük Nusrat Fateh Ali Khan és Abida Parveen, valamint modern poplegenda-adaptációk tették világszerte ismertté Bulleh Shah költeményeit.

Művek és hagyaték

Bulleh Shah versei elsősorban szóban terjedtek és kéziratos gyűjteményekben maradtak fenn; a költemények rendszerezésére sok összeállítás készült. Művei ma a pandzsábi irodalom klasszikusai közé tartoznak, és gyakran jelennek meg fordításokban világszerte. A költő öröksége túlmutat a vallási kereteken: versei interkulturális és intervallási híd szerepet töltenek be, és fontos inspirációt jelentenek irodalmi, zenei és filozófiai művek számára.

Örökség és hatás

Bulleh Shah személye és műve a dél-ázsiai kultúra meghatározó része. Sírja (urs alkalmával rendezett megemlékezések) zarándokok és művészek számára is fontos találkozóhely. Költészete hozzájárul a vallási tolerancia, a spirituális szabadság és a társadalmi egyenlőség eszméinek elterjedéséhez. Modern feldolgozásai – legyen szó hagyományos qawwaliktól vagy kortárs zenei adaptációktól – tovább viszik üzenetét a globális közönséghez.

Fontos megjegyzés: Bulleh Shah személye és tanításai számos forrásban szerepelnek, és az életrajzi részletek (például pontos születési helye vagy egyes történeti események) forrásonként eltérhetnek; műveinek lényegét azonban szinte minden kutató és előadó a spirituális emberközpontúság, az istenszeretet és a társadalmi igazságosság hangsúlyozásában látja.

Life

Korai élet

1680-ban született Uch városában, a Mogul Birodalom idején (a mai Pakisztán). Korai tanulmányai után Lahorba ment, ahol találkozott Inayat Ariánnal, és a tanítványa lett.

Későbbi évek és halál

1757-ben, 77 éves korában halt meg. 1757-ben Kasurban temették el, sírja fölé szentélyt emeltek. Temetési imáját Qazi Hafiz Syed Zahid Hamdani, Kasur nagy vallási személyisége vezette.

Szentély

Kasurban temették el, amikor 1757-ben meghalt. Van egy tiszta és nagyon hatalmas veranda, amely a Baba Bulleh Shah sírjához vezet, ahogy belép a szentélybe. A szentély mennyezetét Bulleh Shah versei díszítik elegáns kalligráfiával.

Költészet

Az urdu költők közül Bulleh Shah 400 mérföldre élt az agrai Mir Taqi Mirtől (1723-1810). [] Bulleh Shah a pandzsábi költészet szúfi hagyományát gyakorolta. []

A Bulleh Shah versformája, amely leginkább érintett, a nyugati pandzsábi és szindhi költészetben népszerű Kafi. [] Kafiját sokan megzenésítették, a szerény utcai énekesektől olyan neves szufi énekesekig, mint Nusrat Fateh Ali Khan, Pathanay Khan, Abida Parveen, a Waddali Brothers és Sain Zahoor, az Egyesült Királyságban élő ázsiai művészek szintetizált techno qawwali remixeitől a pakisztáni rockegyüttes, a Junoon. []

Modern renderelések

Zenekarok és albumok

Az 1990-es években a Junoon, egy pakisztáni rockzenekar a "Bullah Ki Jaana" és az "Aleph" ("Ilmon Bas Kareen O Yaar") című verseit bútorozta be. 2004-ben az indiai zenész, Rabbi Shergill Rabbi debütáló albumán a "Bullah Ki Jaana" című absztrúz metafizikai verset rock/fusion dallá alakította; a dal 2005-ben listavezető lett, és hozzájárult ahhoz, hogy az album végül több mint 10 000 példányban kelt el, és hatalmas népszerűségre tett szert Indiában és Pakisztánban. A Wadali Bandhu, egy pandzsábi szufi együttes Indiából, szintén kiadta a "Bullah Ki Jaana" egy változatát az Aa Mil Yaar című albumán... Call of the Beloved.

Szintén 2016-ban két EDM-művész (Headhunterz és Skytech) "Kundalini" című kollaborációja Bulleh Shah által alkotott szavakat használt, és a dalszövegben is a Bulleh Shah szavak szerepelnek. Bulleh Shah versei a festőket is inspirálták, mint például Geeta Vadhera indiai festőnő két festménysorozata (Jogia Dhoop és Shah Shabad), amelyet Bulleh Shah és más szufi költők és szentek versei ihlettek. 2017-ben Yasir Akhtar brit pakisztáni énekes Bulleh Shah verseit használta fel az "Araam Naal Kar - Take it Easy" című dalában. Sona Mohapatra 2019-ben Bulleh Shah egy Kalamját használta fel a "R.A.T Mashup" című dalában.

Coke Studio

2009-ben a Coke Studio 2. évadában Sain Zahoor és Noori előadásában az "Aik Alif" című dalt adták elő. Ali Zafar is felhasználta Bulleh Shah és Shah Hussain néhány versét a "Dastan-e-Ishq" című dalában. 2010-ben a 3. évadban a "Na Raindee Hai" és a "Makke Gayaan Gal Mukdi Nahi" című dalokat Arieb Azhar adta elő. 2012-ben Shah versei Hadiqa Kiani "Kamlee" című versével szerepeltek. 2016-ban Ahmed Jahanzeb és Umair Jaswal adta elő a "Khaki Banda"-t; Rizwan Butt és Sara Haider pedig a "Meri Meri"-t. A 11. évad harmadik epizódjában Fareed Ayaz, Abu Muhammad Qawal és testvérei egy Bulleh Shah Kalam alapján készült Qawwalit adtak elő. A 12. évadban Hadiqa Kiani Shah verseit használta fel a "Daachi Waaleya" című dalban.

Kapcsolódó oldalak

  • Szufizmus

Kérdések és válaszok

K: Ki volt Syed Abdullah Shah Qadri?


V: Syed Abdullah Shah Qadri egy mogul korabeli pandzsábi iszlám filozófus és szufi költő volt, akit Bulleh Shah néven ismertek.

K: Mi a neve eredete?


V: A neve a keresztneve, Syed Abdullah Shah, és a címe, Qadri kombinációjából származik.

K: Ki volt az első spirituális tanítója?


V: Első spirituális tanítója Shah Inayat Qadiri, egy Lahore-i szufi mentor volt.

K: Milyen kapcsolatban áll Syed Abdullah Mohamed prófétával?


V: Szajjid/szid volt, ami azt jelenti, hogy Mohamed próféta leszármazottja volt.

K: Mikor élt?


V: 1680-1757 között élt.

K: Honnan származott?


V: Az indiai Pandzsábból származott a mogul korszak idején.

K: Milyen típusú költő volt? V: Iszlám filozófus és szúfi költő volt.


Keres
AlegsaOnline.com - 2020 / 2025 - License CC3