A Wycliffe-biblia a középangol nyelvű bibliafordítások egy csoportjának gyűjtőneve, amelyeket John Wycliffe tanításai és követői indítottak el a 14. század végén. A fordítások nagy része körülbelül 1382 és 1395 között készült, és bár nem kapta meg az egyházi jóváhagyást, gyorsan elterjedt: a Wycliffita Bibliából több mint 250 kézirat maradt fenn, így ez a leggyakoribb középangol kéziratos irodalmi szövegcsoport.

Fordítási jellemzők és változatok

A wycliffi fordítások két fő változata különíthető el: az ún. korai (vagy „literal”) és a későbbi (vagy „revised”) kiadások. Mindkettő a Vulgata latin szövegén alapult, és jellemző volt rájuk a latin szórend és szerkezet erős követése, ami időnként nehézkessé tette a középangol olvasó számára. A fordítók szándéka elsődlegesen az volt, hogy a szentírást a laikusok számára is hozzáférhetővé tegyék, ezért sok helyen szószerinti megfeleltetésekkel dolgoztak.

A következő példák jól illusztrálják a fordítások stílusbeli különbségeit:

Latin Vulgata: Dixitque Deus fiat lux et facta est lux

Korai Wycliffe: És Isten azt mondta: "Légy maad liȝt; és maad is liȝt".

Később Wycliffe: És Isten azt mondta: Liȝt be maad; és liȝt volt maad

Douay-Reims (1609): És Isten azt mondta: Legyen világosság. És lőn világosság.

Hatás: Lollards és a reformáció előfutárai

A wycliffi fordítások és Wycliffe teológiai felfogása erősen hozzájárultak a lollard mozgalom kialakulásához. A Lollards a reformáció előtti angliai kritikacsoport volt, amely többek között kifogásolta a római katolikus egyház hatalmát és bizonyos tanításait, és hangsúlyozta a Szentírás központi szerepét az egyéni hívő számára. A wycliffi kéziratok mind a papság, mind a laikusok körében terjedtek, gyakran titokban másolták és kölcsönözték őket.

Cenzúra és üldözés

A terjeszkedő wycliffi irodalom és a lollard nézetek sok egyházi és állami vezetőt aggasztottak. A 15. század elején, IV. Henrik uralma idején és különösen Thomas Arundel érsek irányítása alatt bevezettek olyan egyházi és jogi intézkedéseket, amelyek célja az engedély nélküli bibliafordítások és a lollard tanok visszaszorítása volt. 1409 körül született rendelkezések – gyakran Arundel rendelkezéseinek vagy az ún. constitúcióknak nevezik őket – szigorúan korlátozták az engedély nélküli fordítást: a laikusok és a papság számára tilos volt engedély nélkül új fordításokat készíteni vagy terjeszteni.

A tiltás ellenére a 1409 előtti dátummal ellátott Wycliffe-kéziratok továbbra is keringtek, és a már ismert példányokat a papság és a laikusok széles köre használta. Az egyházi hatóságok idővel fokozottan felléptek a lollardok ellen; sok követőt vád alá helyeztek, kitelepítettek vagy halálbüntetéssel sújtottak.

Fontos megjegyezni, hogy Wycliffe maga – aki 1384 körül halt meg – a halála után is viták tárgya maradt: tanait és írásait egyházi körökben elítélték, és később a hivatalos egyházi megítélés szigorodott a követőivel szemben.

További hatás a bibliafordítások történetére

A Wycliffe-fordítások közvetve hozzájárultak az angol nyelvű bibliafordítások fejlődéséhez. Később, a 16. század elején William Tyndale új megközelítést alkalmazott: ő már görög és héber forrásokhoz is fordult, és modernebb, érthetőbb angolba ültette át a Szentírást. A korabeli ellenzők – köztük Thomas More – hevesen támadták ezeket a munkákat. Tyndale végül árulás révén elfogott lett: ügynökök kezei közé került, és 1535 táján fogva tartásba került Brüsszel környékén; később bíróság elé állították, elítélték és 1536-ban kivégezték (megfojtották, majd holttestét elégették).

A Wycliffe-biblia tehát kettős örökséget hagyott: egyrészt a későbbi angol fordítók számára példát mutatott, hogy a Szentírás anyanyelvre fordítható és hozzáférhetővé tehető, másrészt a fordítások körüli konfliktusok révén világossá vált, hogy a bibliafordítás kérdése súlyos politikai és vallási feszültségeket válthat ki.

Összegzés

  • A Wycliffe-biblia a középangol fordítások csoportja, melyeket John Wycliffe nézetei inspiráltak, és amelyeket a 14. század végén készítettek.
  • Fordításai nagyrészt a latin Vulgatára támaszkodtak, és gyakran szó szerinti, latin szerkezetet követő megoldásokat alkalmaztak; később törekedtek a beszélt nyelvhez közelebb hozni a szöveget.
  • Szerepe jelentős volt a lollard mozgalom kialakulásában, és befolyásolta az angol bibliafordítások történetét, amely végül Tyndale és mások munkájához vezetett.
  • A 15. század eleji egyházi és jogi intézkedések (például az 1409 körüli rendelkezések) erősen korlátozták az engedély nélküli fordítások terjesztését, ám a wycliffi kéziratok tovább keringtek és hatottak a későbbi fejleményekre.