Dzsainizmus

Főbb pontok

1. Minden élőlénynek lelke van.
2. Minden lélek potenciálisan isteni, a végtelen tudás, érzékelés, hatalom és boldogság veleszületett tulajdonságaival (amit a karmák elfednek).
3. Az univerzum önszabályozó, minden eseményt önmaga idéz elő, és minden léleknek megvan a lehetősége arra, hogy saját erőfeszítései révén elérje az isteni tudatosságot (sziddha).
4. Nincs legfelsőbb isteni teremtő, tulajdonos, megőrző vagy pusztító.
5. Ezért a dzsainisták minden élőlényre úgy gondolnak, mint önmagukra, senkinek sem ártanak, és minden élőlényhez kedvesek.
6. Minden lélek égi, emberi, emberalatti vagy pokoli lényként születik a saját karmáinak megfelelően.
7. Minden lélek a saját életének az építésze, itt vagy a túlvilágon.
8. Amikor a lélek megszabadul a karmáktól, szabaddá válik, és eléri az isteni tudatosságot, megtapasztalva a végtelen tudást, érzékelést, erőt és boldogságot.
9. A helyes nézet, a helyes tudás és a helyes magatartás (a dzsainizmus hármas ékkövei) adják az ehhez a felismeréshez vezető utat.
10. A Navakar Mantra a dzsainizmus alapvető imája, és a nap bármely szakában elmondható. E mantra recitálásával imádkozva a bhakta tisztelettel hajol meg a még emberi formában lévő felszabadult lelkek (Arihantas), a teljesen felszabadult lelkek (Siddhák), a lelki vezetők (Acharyák), a tanítók (Upadyayák) és az összes szerzetes előtt. Tisztelgésükkel a dzsainák inspirációt kapnak tőlük, hogy kövessék az ő útjukat, hogy elérjék az igazi boldogságot és a lelküket megkötő karmáktól való teljes szabadságot. Ebben a fő imában a dzsainák nem kérnek semmilyen szívességet vagy anyagi juttatást. Ez a mantra a spirituálisan fejlettebb lények iránti mély tisztelet egyszerű gesztusaként szolgál. A mantra a végső célra, a nirvánára vagy mokshára is emlékezteti a követőket.
11. A dzsainizmus hangsúlyozza az érzékek - beleértve az elmét is - ellenőrzésének fontosságát, mivel ezek messzire sodorhatják az embert a lélek valódi természetétől.
12. Korlátozd a birtoklást, és élj tiszta életet, amely hasznos önmagad és mások számára. Egy tárgy birtoklása önmagában még nem birtoklás; a tárgyhoz való ragaszkodás azonban igen. A nem-birtoklás a szükségletek és vágyak kiegyensúlyozása, miközben távol maradunk a birtoklásunktól.
13. Élvezzétek a szentek és a jobb képességűek társaságát, legyetek irgalmasak a szenvedő lelkekkel, és tűrjétek el a perverz hajlamúakat.
14. Fontos, hogy az emberi életet ne pazaroljuk el gonosz módon. Inkább törekedjünk arra, hogy feljebb lépjünk a spirituális fejlődés létráján.
15. A dzsainizmus célja a lélek felszabadítása a megvilágosulatlan gondolatok, beszéd és cselekvés negatív hatása alól. Ezt a célt a karmikus akadályok felszámolásával, a dzsainizmus hármas ékköveit követve érhetjük el.
16. A dzsainák főként olyan dzsinák, arihanták és tirthankárok bálványait imádják, akik legyőzték a belső szenvedélyeket és elérték az isteni tudatosságot. A dzsainizmus elismeri a hatalmas égi lelkek (jaksa és jakszin) létezését, akik vigyáznak a Thirthankararok jólétére. Általában párban találhatók a dzsainák bálványai körül, mint férfi (yaksha) és női (yakshini) őrző istenségek. Bár természetfeletti erővel rendelkeznek, ők is a születések és halálok ciklusain vándorolnak keresztül, akárcsak a legtöbb más lélek.