Anna Hazare: indiai társadalmi aktivista és korrupcióellenes vezető

Anna Hazare — indiai társadalmi aktivista és korrupcióellenes vezető; Ralegaon Siddhi fejlesztője, 2011-es éhségsztrájkok és ombudsmani törvény híve, ikonikus anti‑korrupt mozgalom.

Szerző: Leandro Alegsa

Kisan Baburao Hazare, ismertebb nevén Anna Hazare (született 1937. június 15-én) indiai társadalmi aktivista. Hazare nevét főként az indiai Ralegaon Siddhi nevű falu sikeres fejlesztéséről ismerik: közösségi vízgazdálkodás, erdő- és talajvédelmi intézkedések, tiltó rendeletek az alkohol árusítására, valamint helyi önszerveződések erősítése révén a falu jelentős társadalmi és környezeti átalakuláson ment keresztül. Fiatalon az indiai hadseregben szolgált, később Gandhi-féle erőszakmentes módszereket alkalmazva vált ismert aktivistává. Elnyerte India harmadik legmagasabb kitüntetését, a Padma Bhushant (hivatalos nevén Padma Bhushan).

Ralegaon Siddhi és társadalmi munkája

Ralegaon Siddhi átformálása Hazare egyik legismertebb eredménye. A faluban bevezetett közösségi víztározók, csapadékgyűjtő rendszerek és talajmegőrzési módszerek segítettek a vízellátás javításában és az aszályokkal szembeni ellenálló képesség növelésében. Emellett korlátozták az alkoholárusítást, ösztönözték a szociális felelősségvállalást és a helyi egyesületek megerősítését. Törekvései nagy hatással voltak a helyi lakosság életminőségére, és gyakran emlegetik modelltelepülésként vidéki fejlesztési programok kapcsán.

2011-es korrupcióellenes mozgalom

Hazare országos ismertségre tett szert 2011-ben, amikor központi szerepet játszott a kiterjedt korrupcióellenes mozgalomban. 2011 áprilisában határozatlan idejű éhségsztrájkba kezdett, hogy nyomást gyakoroljon az indiai kormányra és képviselőkre a korrupció elleni törvények — elsősorban a független ombudsmani intézményként működő Lokpal (Jan Lokpal) megalkotása — elfogadása érdekében. A mozgalom országszerte nagy támogatást kapott, különösen a városi középosztály részéről, és széles médiavisszhangot kapott. A kormány részben engedményeket tett, ezért Hazare a böjtjét beszüntette.

2011 augusztusában újabb éhségsztrájkba kezdett, ezúttal különös hangsúlyt fektetve az ombudsmani törvény elfogadására és annak függetlenségére. A tömegtámogatás és a politikai nyomás hatására a parlament és a kormány is lépéseket tett a kérdés napirendre vételére, és végül Hazare befejezte a böjtöt, amikor előrelépés történt a törvényhozási folyamatban.

Módszerek, elvei és hatás

  • Hazare munkáját erősen a Gandhi-i elvek (erőszakmentesség, böjt, polgári engedetlenség) határozzák meg — rendszeresen alkalmazza a nyilvános böjtöt politikai célok elérésére.
  • Széles körben ismert volt egyszerű életvitele, khadi ruházata és a tisztaságra, önfegyelemre helyezett hangsúlya.
  • Tevékenysége ösztönzőleg hatott más civil szervezetekre és aktivistákra; a 2011-es mozgalom közegéből több politikai kezdeményezés és szervezet is kibontakozott később.

Kritikák és viták

Habár sokan dicsérték Hazare munkáját, tevékenysége több ponton is vitákat váltott ki. Kritikusai megkérdőjelezték bizonyos autokratikus döntéshozatali módszereit a falusi programokban, valamint egyes társadalmi kérdésekben felvállalt álláspontjait. Például népszerűsítette a népességszabályozás bizonyos formáit, és nyilvánosan végrehajtott vazektómiát is promotált családtervezési példaként — ez utóbbi sok vitát és bírálatot váltott ki a módszer etikáját és a választás szabadságát illetően. Emellett ellenzéki politikusok és egyes szakértők is aggályokat fogalmaztak meg azzal kapcsolatban, hogy mennyire tekinthető inkluzívnak és demokráciabarát megközelítésnek bizonyos helyi intézkedéseinek alkalmazása.

Örökség

Anna Hazare hatása kettős: egyrészt példát mutatott a vidéki önszerveződés és fenntartható fejlesztés terén, másrészt jelentősen hozzájárult a korrupció elleni társadalmi érzékenység növekedéséhez Indiában. Tapasztalatait és módszereit a mai napig tanulmányozzák vidéki fejlesztési projektekben, míg 2011-es mozgalma hosszabb távon is befolyásolta az indiai közéletet és a civil társadalom szerepvállalását a korrupció elleni küzdelemben.

További fontos megjegyzés: Hazare többször is szembesült hatósági fellépéssel és letartóztatással tiltakozásai során; ez is része annak a kétségkívül összetett és vitatott pályának, amelyet az utóbbi évtizedekben bejárt.

Gyermekkor és korai életszakasz

Kisan baburao hazare néven született ralegon siddhi faluban, ahmednagar közelében, baburao hazare és laxmi bai legidősebb fiaként. apja képzetlen munkás volt, és a család küzdött a megélhetésért. Anna hazare magára vállalta az oktatás felelősségét, és elvitte a fiút mumbaiba, ahol a helyi iskolába vették fel. a rokon azonban anyagi nehézségek miatt kénytelen volt abbahagyni a fiú tanulmányait, amikor már hetedik osztályos volt. Anna hazare a vasútállomásokon virágárusítással kereste kenyerét.

Karrier

  • 1960-ban lépett be az indiai hadseregbe. Aurangabadban képezték ki, és kezdetben a hadsereg teherautó sofőrjeként dolgozott.
  • Az 1965-ös indiai-pakisztáni háború idején a határon, a Khem Karan szektorban állomásozott, ahol csodával határos módon túlélt egy ellenséges támadást. Ez az eset megrázta, és egy ideig még az öngyilkosságot is fontolgatta.
  • A háborús élmények azonban, amelyekből kiderült, hogy ő az egyetlen túlélő, elgondolkodtatták az élet értelméről. Olyan nagy elmék műveit kezdte el olvasni, mint Swami Vivekananda, Mahatma Gandhi és Vinoba Bhave, ami ráébresztette arra, hogy valami értelmeset kellene tennie az életében.
  • A hadseregben töltött szolgálati ideje alatt különböző helyeken, például Pandzsábban, Szikkimben, Bhutánban, Mizoramban, Maharashtrában és Dzsammuban szolgált. A hadseregből 1975-ben, 15 év szolgálat után becsülettel leszerelt. Visszatért szülőfalujába, Ralegan Siddhibe, és megdöbbenve tapasztalta, hogy a falut a mélyszegénység, a vízproblémák, az alkoholizmus és a reménytelenség sújtja. Elhatározta, hogy tesz valamit ez ellen. Összegyűjtött néhány hasonlóan gondolkodó fiatalt, és megszervezte a "Tarun Mandal" vagy Ifjúsági Egyesületet, hogy a falu újjáépítésén dolgozzon. Az alkoholizmus volt a férfiakat sújtó fő probléma, és a Mandal segített több mint harminc szeszfőzde bezárásában. Az alkoholizmus megfékezésében elért sikereik nyomán a fiatalok elhatározták, hogy betiltják más bódító és veszélyes anyagok, például a dohány és a cigaretta árusítását is, amelyeket ma már nem árulnak. [1]

Major Work

Ő volt az egyetlen ember, aki Ralegan Siddhi falu átalakítása mögött állt, amely a szegénységtől sújtott, reménytelen, alkoholisták és drogfüggők sokaságával rendelkező faluból egy fenntartható fejlődésen alapuló "mintafalu" lett.Kulcsszerepet játszott abban, hogy az indiai kormányt meggyőzte a 2013-as Lokpal és Lokayuktas törvény elfogadásáról. Anna hazare évek óta kampányolt, gyakran határozatlan idejű böjtöt tartva azért, hogy a kormány lépéseket tegyen egy erős korrupcióellenes törvény megalkotása érdekében.

Kérdések és válaszok

K: Ki az az Anna Hazare?


V: Anna Hazare indiai társadalmi aktivista, aki arról ismert, hogy Indiában kialakította a Ralegaon Siddhi nevű falut, és nagy szerepet játszott a 2011-es indiai korrupcióellenes mozgalomban.

K: Mit tett Anna Hazare, hogy nyomást gyakoroljon az indiai kormányra, hogy fogadja el a korrupcióval kapcsolatos követeléseit?


V: 2011 áprilisában Anna Hazare határozatlan idejű éhségsztrájkba kezdett, hogy nyomást gyakoroljon az indiai kormányra, hogy fogadja el a korrupcióval kapcsolatos követeléseit.

K: Elfogadta-e az indiai kormány Anna Hazare korrupcióval kapcsolatos követeléseit az első éhségsztrájkja során?


V: Igen, az indiai kormány később elfogadta Anna Hazare követeléseit, és ő befejezte a böjtöt.

K: Mit követelt Anna Hazare a második éhségsztrájkja során 2011 augusztusában?


V: A 2011. augusztusi második éhségsztrájkja során Anna Hazare azt akarta, hogy a kormány fogadjon el egy ombudsmani törvényt.

K: Elfogadta-e az indiai parlament Anna Hazare követeléseit második éhségsztrájkja során?


V: Igen, az indiai parlament elfogadta Anna Hazare követeléseit, és ő befejezte a böjtöt.

K: Milyen díjat kapott Anna Hazare Indiában?


V: Anna Hazare elnyerte India harmadik legmagasabb kitüntetését, a Padma Bhushant.

K: Érte-e kritika Anna Hazare-t valamilyen nézete miatt?


V: Igen, Anna Hazare-t számos dolog miatt kritizálták, például az igazságszolgáltatásról és a népességszabályozás érdekében végzett erőszakos vazektómiáról vallott határozott nézetei miatt.


Keres
AlegsaOnline.com - 2020 / 2025 - License CC3