Két nemzet elmélet
A két nemzet elmélet (urdu: دو قومی نظریہ do qaumī nazariya) Pakisztán létrehozásának alapja. A két nemzet elmélet a legegyszerűbben azt jelenti, hogy a szubkontinens két nagy közössége, a hinduk és a muszlimok közötti kulturális, politikai, vallási, gazdasági és társadalmi különbségek. Ezek a szemléletbeli különbségek valójában nagyban hozzájárultak ahhoz, hogy két különböző politikai ideológia jöjjön létre, amelyek felelősek a szubkontinens két független államra való felosztásáért. A két nemzet elmélete volt a pakisztáni mozgalom (azaz a Pakisztán mint dél-ázsiai muszlim nemzetállam ideológiájának) és India 1947-es felosztásának egyik alapelve.
Azt az ideológiát, hogy a vallás a meghatározó tényező az indiai muszlimok és hinduk nemzetiségének meghatározásában, Muhammad Ali Dzsinnah fogalmazta meg, aki ezt a muszlimok ébredésének nevezte Pakisztán létrehozására. Ennek következtében számos hindu nacionalista szervezetet hozott létre, amelyek többek között azon dolgoztak, hogy Indiát hasonló állammá tegyék az ott élő hinduk többsége számára.
A kétnemzetiségűség-elméletnek különböző értelmezései léteznek aszerint, hogy a két feltételezett nemzetiség képes-e együtt élni egy területen, vagy sem, és ennek gyökeresen eltérő következményei vannak. Az egyik értelmezés az indiai szubkontinens muszlim többségű területeinek szuverén autonómiája mellett érvelt, beleértve az elszakadás jogát is, de a népesség áthelyezése nélkül (azaz a hinduk és a muszlimok továbbra is együtt élnének). Egy másik értelmezés azt állítja, hogy a hinduk és a muszlimok "két különböző és gyakran ellentétes életformát alkotnak, és ezért nem tudnak egy nemzetben együtt élni". Ebben a változatban a lakosság áthelyezése (azaz a hinduk teljes eltávolítása a muszlim többségű területekről és a muszlimok teljes eltávolítása a hindu többségű területekről) kívánatos lépés a két összeegyeztethetetlen nemzet teljes szétválasztása felé, amelyek "nem tudnak harmonikusan együtt élni".
Az elmélettel szembeni ellenállás két forrásból érkezett. Az első az egységes indiai nemzet koncepciója, amelynek a hinduk és a muszlimok két, egymással összefonódó közösséget alkotnak. Még Pakisztán megalakulása után is folytatódtak a viták arról, hogy a muszlimok és a hinduk különálló nemzetiségek-e vagy sem Indiában. A második ellenállás forrása az az elképzelés, hogy míg az indiaiak nem egy nemzet, addig a szubkontinens muszlimjai és hindui sem azok, és ehelyett a szubkontinens viszonylag homogén tartományi egységei azok, amelyek valódi nemzetek és megérdemlik a szuverenitást; ezt a nézetet a pakisztáni beludzs, szindhi és pashtun alnemzetiségek terjesztették elő.
Brit India 1909-es térképe a különböző vallások feltüntetésével: A hinduk piros színnel, a muszlimok zölddel vannak jelölve. Pakisztán és Banglades államot a zölddel jelölt területek egy részéből hozták létre.
Kérdések és válaszok
K: Mi az a két nemzet elmélet?
V: A kétnemzetiségű elmélet Pakisztán létrehozásának alapja, és azt állítja, hogy a szubkontinensen a hinduk és a muszlimok közötti kulturális, politikai, vallási, gazdasági és társadalmi különbségek olyan nagyok voltak, hogy két különböző politikai ideológiához vezettek, ami India két független államra való felosztásához vezetett.
K: Ki terjesztette elő ezt az elméletet?
V: A két nemzet elméletét Muhammad Ali Dzsinnah javasolta, aki a muszlimok ébredésének nevezte azt Pakisztán létrehozására.
K: Milyen értelmezései vannak ennek az elméletnek?
V: Egyes értelmezések a muszlim többségű területek szuverén autonómiája mellett érvelnek, a lakosság átcsoportosítása nélkül, míg mások azt állítják, hogy a hinduk és a muszlimok "két különböző és gyakran ellentétes irányt" alkotnak, amelyek nem tudnak egy nemzetben együtt élni, ezért szükség van a lakosság átcsoportosítására.
K: Milyen forrásokból ered az elmélet ellenzése?
V: Az elméletet azok ellenzik, akik szerint egyetlen indiai nemzet létezik, amely hindukból és muszlimokból áll, vagy akik szerint sem a hinduk, sem a muszlimok nem igazi nemzetek, hanem inkább szuverenitást érdemlő tartományi egységek a szubkontinensen.
K: Hogyan vezetett ez az ideológia a hindu nacionalista szervezetekhez? V: Ez az ideológia vezetett a hindu nacionalista szervezetekhez, amelyek azon dolgoztak, hogy Indiát hasonló állammá tegyék az ott élő többségi hinduk számára.
K: Hogyan utalt Muhammad Ali Dzsinnah erre az eszmére?
V: Muhammad Ali Dzsinnah úgy hivatkozott erre az eszmére, mint a muszlimok ébredésére Pakisztán létrehozására.
